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古时君子以美人、簪花等来象征寄托自己所追求的美好品格,这一传统起源于()。
单选题
古时君子以美人、簪花等来象征寄托自己所追求的美好品格,这一传统起源于()。
A. 乐府诗
B. 汉赋
C. 楚辞
D. 晚唐、五代小词
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《摸鱼儿》(更能消、几番风雨)上片借美人伤春、惜春、留春、怨春来象征()
雪在中国古时的“比德”习俗下是坚贞品格的反衬。“梅花欢喜漫天雪”、“大雪压青松,青松挺且直”等,是在以雪作为严峻生活境遇象征的衬托下,展示不屈不挠的英雄性格特征()
文学家以“丑石”、“病梅”等有缺憾的事物来表达自己的精神追求,没有受到《庄子》思想的影响。
君子好逑的意思是君子好好追求
中国大学MOOC: “不容然后见君子”,在逆境中更能彰显君子的独立品格。( )
中国大学MOOC: “不容然后见君子”,在逆境中更能彰显君子的独立品格。( )
在民间艺术中,一般都用谐音或寓意的方式来表达美好愿望,如“鱼”象征“有余”,“蝙蝠”象征“福”,富贵一般用()象征。
少数民族的图案往往具有以下几种含义。(): 再现生活场景 寄托美好寓意 祈福祈愿 精神寄托
元代画家追求的最高品格是:()
清代书法追求远古时期的
所谓小说的寓言倾向,指的是创作者放弃对生活细节的绝对忠实,以神秘、魔幻、灵异的情节,隐语、象征的手法,来寄托作者对现实的深刻思考。
所谓小说的寓言倾向,指的是创作者放弃对生活细节的绝对忠实,以神秘、魔幻、灵异的情节,隐语、象征的手法,来寄托作者对现实的深刻思考()
孔子最提倡以()来区分君子与小人。
坚忍不拔的青松、挺拔多姿的翠竹、傲雪报春的冬梅,被誉为“岁寒三友”,文人雅士常借此来表达自己对品格的追求,这表明:
古时道德威望的排序依次是:君子、圣人、禽兽、小人。()
君子所追求的人生价值不是物质、名位的高贵通达,而是德崇节高。()
“梁上君子,林下美人”是徐志摩对梁思成和林徽因的描述()
尚俭是先秦君子品格的一部分。()
屈原《离骚》中的“唯草木之零落兮,恐美人之迟暮”的美人是指“才德的美好”
古人用()宝石形容温合美好的君子气质?
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