利玛窦进入北京，广泛结交士大夫。在亲教中国士人眼中，他的身份是：

中国士大夫、文人画家，以茶会友，以茶论文，以茶抒怀遣兴，茶与墨早已结下了不解之缘。“茶墨俱香”的典故与下列哪位文人有关？（） 中国士大夫、文人画家，以茶会友，以茶论文，以茶抒怀遣兴，茶与墨早已结下了不解之缘。“茶墨俱香”的典故与下列哪位文人有关？（） 中国士大夫、文人画家，以茶会友，以茶论文，以茶抒怀遣兴，茶与墨早已结下了不解之缘。“茶墨俱香”的典故与下列哪位文人有关? 中国士大夫、文人画家，以茶会友，以茶论文，以茶抒怀遣兴，茶与墨早已结下了不解之缘。“茶墨俱香”的典故与下列哪位文人有关（） 宋朝初期，士大夫和史官对冯道开始进行，认为他是杂臣。（） 在佛教中国化的过程中，有僧侣的（）倾向，也有士大夫的僧侣化倾向，其中士大夫僧侣化常被称之为居士。 简述士大夫阶层的养成。 士大夫的本业是什么 士大夫和太监对抗称为（） 京派小说传人是被称为“中国最后一个士大夫”的汪国真（） 京派小说传人是被称为“中国最后一个士大夫”的汪国真（） 顾恺之是东晋典型的士大夫画家，他的代表作品是《洛神赋图》（） 姜夔词以表现文人士大夫意趣为主，他所创立的词派是 ( ) 宋代院体画和士大夫画有什么不同？请分析士大夫画的艺术主张及创作特色？ 太监和士大夫的矛盾，称为（） 中国古代士大夫“立三不朽”的最高理想是指 中国华夷意识之下，士大夫对日本存有轻视之心，将日本成为 中国华夷意识之下,士大夫对日本存有轻视之心,将日本成为 中国启蒙学者把“启蒙”转变为中国传统士大夫的一种治国方略（） 举例分析唐代士大夫的文化特征