西周时期，天子传世，父死子继，先嫡后庶，以长不以贤。但天子往往以“贤者不绝于世”的名义，选拔一些贤人之后辅助天子，“王者即位，先封贤者，忧民之急也”。这一做法（）  

《礼记·王制》云：“大国三卿，皆命于天子”，“次国三卿，二卿命于天子”；又云：“天子使其大夫为三监，监于方伯之国”。这表明西周时期（） 西周时期“以财货相告”称为( ) 西周时天子所设大学称为（） 西周时期礼刑并用，以刑为主。 西周时期礼刑并用，以刑为主。 西周时期礼刑并用，以刑为主（） 西周时，形成了以“天子冕服”为核心的章服制度。 《春秋公羊传》记载：“隐长又贤，何以不宜立？立适（嫡）以长不以贤；立子以贵不以长。桓何以贵？母贵也。”这一做法（） 西周时期的监狱称为（） 西周时期的刑书，称为（）。 西周时期的刑书，称为（） 西周时期将偶犯称作（） 西周时期重要墓葬特点 西周时期将惯犯称为（）。 西周时期对偶犯称为（）。 王国维《殷周制度论》载：“盖诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主……逮克殷（商）践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅……其在丧服，则诸侯为天子斩衰三年，与子为父、臣为君同。”由此可见，西周时期（）。 王国维《殷周制度论》载：“盖诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，……逮克殷（商）践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅，……其在丧服，则诸侯为天子斩衰三年，与子为父、臣为君同。”由此可见，西周时期（）。 西周嫡长子继承制概括他说，就是：“立嫡以长不以（），立于以贵不以长。 在西周时期，天子作为王室的首脑，对天下有宏观管理权。但从直辖关系来说天子只辖诸侯而不辖大夫；同样，诸侯只辖大夫但不辖其家臣。家室与政府没有严格区分开来,各部门之间缺乏明确的分工，职、权、责十分不明。这反映出西周时期（） 西周时期，“以德配天”的思想本质是（）