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在“斯言妄也。何则?”中,“何则”之义为()
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在“斯言妄也。何则?”中,“何则”之义为()
A. 什么准则
B. 什么法则
C. 什么原则
D. 为什么呢
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“诚者何?不自欺、不妄之谓也”对“诚”的正确理解是?
“诚者何?不自欺不妄之谓也”对“诚”的正确理解是()
说明画线词的词性: “斯道也,何道也?”日:“斯吾所谓道也。”(韩愈《原道》)
在“忽见黑人为雷震死,红人又为白虎衔去,是何祥也”中,“祥”之义为()
在“以取诸人,肥则刺深,瘠则刺浅也”中,“瘠”之义为()
在“不一二日,肿消痘现,则极顺之症也”中,“则”之义为()
在“仓卒之间,何所趋赖”中,“趋赖”之义为()
血热妄行的出血可选用何类药
血热妄行的出血可选用何类药( )。
《论语》有言:“天何言哉?四时行焉,百物生焉。天何言哉?”这体现在教育中即()。
阳盛则热与阴虚则热有何异同?
阴盛则寒与阳虚则寒有何异同?
(三)阅读《论语》中的两则文字,然后回答问题。子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”子曰:“子欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”24.(1)有不少成语源于《论语》,例如“不愤不启”“ 不悱不发”,请再写一个出自上述语段的成语。
在“何忍无急去药,以待不祥”中,“去”之义为()
在“何忍无急去药,以待不祥”中,“去”之义为:()
在“阴气太盛,则阳气不得相营也”中,“营”之义为()
在“有此一者,则重难治也”中,“重”之义为()
在“有此一者,则重难治也”中,“重”之义为:()
在“妄肆品评”中,“品评”之义为()
下列内容中除何项外均属治则的内容()
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