孙砸兵法中有这样一条法则，投入亡地然后春陷入死地而后生，韩信据此背水一战大败赵军，马稷据此屯兵山上，痛失街亭这说明（）

《孙子兵法》云：“投入亡地然后存，陷入死地而后生。”韩信据此，背水一战，大破赵军；马谡据此，屯兵山上，痛失街亭。这两个事实说明（） 《孙子兵法》曰：“投入亡地然后存，陷入死地而后生”。韩信据此背水一战，大败主赵军；马谡据此屯兵山下，痛失街亭。同时根据《兵法》但却造成两种不同结果，这说时（） 《孙子兵法》曰：“投入亡地然后存，陷入死地而后生”。韩信据此背水一战，大败主赵军；马谡据此屯兵山下，痛失街亭。同时根据《兵法》但却造成两种不同结果，这说时（） 《孙子兵法》曰：投入亡地然后存，陷入死地而后生。韩信据此背水一战，大败主赵军；马谡据此屯兵山下，痛失街亭。同时根据《兵法》但却造成两种不同结果，这说时（） 《孙子兵法》曰：“投入亡地而后存，陷入死地而后生”。韩信据此背水一战，大败赵军；马谡据此屯兵山下，痛失街亭。同是根据《兵法》但却造成两种不同结果，这说明（） 《孙子兵法》“投之亡地而后存，置之死地而后生”，这一观点表明（） 《孙子兵法》曰:“投入亡地然后存,陷于死地而后生。”韩信据此背水一战,打败赵军;马谡据此屯兵山下,痛失街亭。同是根据《兵法》却造成不同的结果。这说明( )。 《孙子兵法》中有这样一条法则:“投人亡地然后存,陷人死地而后生。”韩信据此背水一战,大败赵军,马谡据此屯兵山上,痛失街亭。这说明: 具体问题县体分析是解决矛盾的关键|只有正确的认识可以反作用于实践|既要看到矛盾的普遍性,又要重视矛盾的特殊性|真理的存在与否依于谁掌握它和怎样对待他 《孙子兵法》曰：“投人亡地然后存，陷人死地而后生。”韩信据此背水一战，大败赵军；马谡据此屯兵山下，痛失街亭。同是根据《兵法》却造成两种不同结果，这说明（） sp_helpdb中有这样一条信息：IsFulltextEnableD该代码的正确含义是： sp_helpdb中有这样一条信息：status ＝ online 该代码表示的正确含义是： ()一词体现了《孙子兵法》当中“置之死地而后生”的观点。 《孙子兵法?九地篇》在论及用兵作战时有两句精辟的话：“投之亡地然后存，陷之死地然后生。”后人将这两句话概括为一个成语，你知道是哪一个？ sp_helpdb中有这样一条信息：Updateability＝Read_Write 该代码表示的正确含义是： sp_helpdb中有这样一条信息：COMPATIBILITY_LEVEL＝90该代码表示的正确含义是： 物品堆码原则中有这么一条是面向通道、（ ）。 在Unix系统中，有这样一条SHELL命令“ccprogl．c&”，其中符号“&”的意思是（）。 DNA分子的一条链中有A﹕G=2﹕1，则另一条链中有（） 多样统一法则是适用于一切（）的一条普遍法则。 材料： 在《主观必须符合客观》一框中，对“主观与客观具体的历史的统一”的理解是难点。教学中，某教师首先引用《孙子兵法》中“投之死地而后存，陷之死地而后生”的观点，然后向学生提供两个材料：一是秦末韩信据此兵法背水结阵，大破赵军；二是三国时期马谡据此兵法屯兵山上，痛失街亭。接着设问：为什么同样的兵法，却导致不同的结果？学生通过讨论，甚至争论，很好地理解了“主观与客观具体的历史的统一”这一知识点。 问题