公患之，使鉏麑(賊)之。賊：

初，宣子田於首山，舍於翳桑。見靈輒餓，(問其病，曰：“不食三日矣。”)(食之，舍其半。)問之，曰：“宦三年矣，未知母之存否。今近焉，請以遺之。”使盡之，而為之簞食與肉，置諸橐以與之。(既而與為公介，倒戟以禦公徒而免之)。問何故，對曰：“翳桑之餓人也。”問其名居，不告而退。遂自亡也。 乙丑，趙穿攻靈公於桃園。宣子未出山而復。大史書曰：“趙盾弒其君。”以示於朝。宣子曰：“不然。”對曰：“子為正卿，(亡不越竟，反不討賊)，非子而誰?”宣子曰：“烏呼!‘我之懷矣，自詒伊戚，’(其我之謂矣!”)(40)問其病，曰:不食三日矣(41)食之，舍其半(42)既而與為公介(43)倒戟以禦公徒而免之(44)亡不越竟，反不討賊(45)其我之謂矣 下列句子中加点字的解释全都正确的一组是（ ）①因人之力而敝之，不仁（损害） ②而燕国见陵之耻除矣（凌驾，超越） ③自引而起，绝袖（身子向上起） ④秋毫不敢有所近（接触，沾染）⑤闻大王有意督过之（错误） ⑥愿伯具言臣之不敢倍德也（希望）⑦籍吏民，封府库（组织） ⑧然不自意能先入关破秦（料想）⑨晋侯复假道于虞以伐虢（借） ⑩公患之，使鉏麑贼之（偷） 合成塔压力升髙，其顶部温度将。賊饬鲂职刀（） 宣子(驟)諫，公患之。驟： 补出下列各句中省略的成分，并据以归纳古代汉语句子成分省略的几种类型。 (1)居有頃，倚柱彈其劍。 (2)豎子不足與謀 (3)人皆有兄弟，我獨無。 (4)宣子驟諫，公患之，使鉏麑贼之。 (5)王奪鄭伯政，鄭伯不朝。 (6)賜也，始可與言《詩》已矣。 下列句中的“亡”与“亡不越竟,反不討賊”中的“亡”意思相同的一句是() 大道(之)行也,天下爲公。之: “不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博”,要求() 何谓有罪而益信？孟孙猎而得麑，使秦西巴持归烹之。麑母随之而啼。秦西巴弗忍，纵而予之。孟孙归，求麑安在。秦西巴对曰：“其母随而啼，臣诚弗忍，窃纵而予之。”孟孙怒，逐秦西巴。居一年，取以为子傅。左右曰：“秦西巴有罪于君，今以为子傅，何也？”孟孙曰：“夫一麑而不忍，又何况于人乎？”此谓有罪而益信者也。（《淮南子？人间训》） 何谓有罪而益信？孟孙猎而得麑，使秦西巴持归烹之。麑母随之而啼。秦西巴弗忍，纵而予之。孟孙归，求麑安在。秦西巴对曰：“其母随而啼，臣诚弗忍，窃纵而予之。”孟孙怒，逐秦西巴。居一年，取以为子傅。左右曰：“秦西巴有罪于君，今以为子傅，何也？”孟孙曰：“夫一麑而不忍，又何况于人乎？”此谓有罪而益信者也。（《淮南子？人间训》） 何谓有罪而益信？孟孙猎而得麑，使秦西巴持归烹之。麑母随之而啼。秦西巴弗忍，纵而予之。孟孙归，求麑安在。秦西巴对曰：“其母随而啼，臣诚弗忍，窃纵而予之。”孟孙怒，逐秦西巴。居一年，取以为子傅。左右曰：“秦西巴有罪于君，今以为子傅，何也？”孟孙曰：“夫一麑而不忍，又何况于人乎？”此谓有罪而益信者也。（《淮南子？人间训》） 翻译：何谓有罪而益信？孟孙猎而得麑，使秦西巴持归烹之。麑母随之而啼。秦西巴弗忍，纵而予之。孟孙归，求麑安在。秦西巴对曰：“其母随而啼，臣诚弗忍，窃纵而予之。”孟孙怒，逐秦西巴。居一年，取以为子傅。左右曰：“秦西巴有罪于君，今以为子傅，何也？”孟孙曰：“夫一麑而不忍，又何况于人乎？”此谓有罪而益信者也。（《淮南子•人间训》） 劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之。 二公之贤，其讲之精矣。讲： 辨析下列句子中带括号的字的语法现象。 晋霛公不（君）。 谏而不入，则莫（之）继也。 不入，则子继（之）。 秋九月，晋侯（饮）赵盾酒。 （食）之，舍其半。 使尽之，而为之（箪）食与肉。 既而与为公介，倒戟以御公徒，而（免）之。 乌呼！“我之怀矣，自诒伊慼”，其（我之谓）矣。 辨析下列句子中带括号的字的语法现象。晋霛公不（君）。谏而不入，则莫（之）继也。不入，则子继（之）。秋九月，晋侯（饮）赵盾酒。（食）之，舍其半。使尽之，而为之（箪）食与肉。既而与为公介，倒戟以御公徒，而（免）之。乌呼！“我之怀矣，自诒伊慼”，其（我之谓）矣 二公之贤，其讲之精矣。 讲： 精 “君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博”，这句古训告诉我们（）。 “君子不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博”，这句古训告诉我们()。 公之鱼的反对