“左手重而多按，欲令气散，右手轻而徐入，不痛之因。”语见（）。

将下列古文译成现代汉语鲁丹三说中山之君而不受也，因散五十金事其左右。复见，未语，而君与之食。鲁丹出，而不反舍，遂去中山。其御曰：“反见，乃始善我，何故去之？”鲁丹曰：“夫以人言善我，必以人言罪我。”未出境，而公子恶之曰：“为赵来间中山。”君因索而罪之 症见默默不语，但语时声高气粗；倦怠乏力，动之觉舒；肢体羸瘦而腹部硬满拒按；脉沉细而按之有力，辨证为 《素问·五常政大论》所说“西北之气，散而寒之”，体现 用茶壶斟茶时，右手拿壶把，左手轻轻按壶盖，茶水斟至（）满。 《素问·五常政大论》说：“西北之气，散而寒之”，是指（　　）。 蹇叔哭之曰：“盂子！吾见师之出而不见其入也？ 《素问•五常政大论》“西北之气，散而寒之”，体现的原则是（） 根源于肾，通过三焦而布散全身之气是（　　）。 根源于肾,通过三焦而布散全身之气是（） 《素问·五常政大论》所说“西北之气，散而寒之”，体现的原则是（　　）。 《素问·五常政大论》所说“西北之气，散而寒之”，体现的原则是（） 《素问·五常政大论》所说“西北之气，散而寒之”，体现的原则是（　　） “忧者见之而忧，喜者见之而喜”是（）的表现。 “忧者见之而忧，喜者见之而喜”说的是（　　） “忧者见之而忧，喜者见之而喜”是（）的表现. “忧者见之而忧，喜者见之而喜”是（）的表现 忧者见之而忧，喜者见之而喜"是（）的表现 “忧者见之而忧，喜者见之而喜”这是（）的表现 “忧者见之而忧，喜者见之而喜”说的是（） “忧者见之而忧，喜者见之而喜”，说的是（）