《庶民的胜利》的作者是

李大钊在《庶民的胜利》中写道……须知这种潮流，是只能迎，不可抗拒的。我们应该准备怎么能适应这个潮流，不可抵抗这个潮流。”李大钊所说的“这个潮流”指的是（） 有学者认为：宋代以后，商品经济的发展和城市的繁荣，庶民成为推动城市大众文化发展的主流，出现一种新型文化——“庶民文化”。下列不属于“庶民文化”范畴的是（） 有学者认为：宋代以后，商品经济的发展和城市的繁荣，庶民成为推动城市大众文化的主流。出现一种新型文化——“庶民文化”。下列不属于“庶民文化”范畴的是（） “五四”前后，李大钊发表的介绍马克思主义的文章有①《法俄革命之比较观》 ②《庶民的胜利》③《唯物史观解说》 ④《我的马克思主义观》（） “子庶民也”中“子”意思为() “子庶民也”中“子”意思为( ) 在（）规定，庶民民居不得饰彩画。 有学者认为：宋代以后，随着商品经济的发展和城市的繁荣，庶民成为推动城市大众文化的主流，出现一种新型文化——“庶民文化”。下列不属于“庶民文化”范畴的（） 人民英雄纪念碑《胜利渡长江，解放全中国》部分的雕刻作者是（） “王子犯法，与庶民同罪”，体现了法的（） “王子犯法，与 庶民同罪”，这体现了法的（） 标志浪漫主义对古典主义的最后胜利的是剧作《欧那尼》的演出．这部剧作的作者是（）。 魏晋时男装，庶民穿（）为交领右衽式样。 “王子犯法,与庶民同罪”体现了法的什么特征（） “王子犯法，与庶民同罪”体现了法的什么特征? 《孝经》把人分为五等：天子、（）、卿大夫、士、庶民 “王子犯法，与庶民同罪”，这体现了法的（）特征。 王子犯法，与庶民同罪体现了法律秩序所具有的（） 台湾学者王尔敏在《明清时期庶民文化生活》中提到：民间文化是庶民生活最直接创造的产物，自不同于官绅生活的文化内涵。中国民间世俗文化以明清以来资料最丰富，问题最繁多，最值得投人心智，探索研究。下列关于明清庶民文化的相关阐述正确的是（） “从创业走向创新，从胜利走向胜利”是对新时期胜利精神的精辟归纳（）