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“农业是天下的根本。黄金珠玉,饥不可食,寒不可衣,都不如谷物和丝麻。”说明汉统治者实行()
单选题
“农业是天下的根本。黄金珠玉,饥不可食,寒不可衣,都不如谷物和丝麻。”说明汉统治者实行()
A. 重农抑商政策
B. 重农政策
C. 重商抑农政策
D. 重商政策
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封建统治者认为“农为天下之本,而工贾皆其末也”,也认为“黄金珠玉,饥不可食,寒不可衣„„皆莫如被服”。下列政策和措施与上述言论所反映的指导思想的相冲突的是()
晁错在《论贵粟疏》中讲到:“夫珠玉金银,饥不可食,寒不可衣”,但人们还是喜欢金银。这表明金银作为货币()
“夫珠玉金银,饥不可食,寒不可衣,然众贵之者,以上用之故也。”对于中国古代这一有名的论点,应如何评价?
翻译:民无饥者不得食、寒者不得衣、劳者不得息。
晁错在《论贵粟疏》中讲到:“夫珠玉金银,饥不可食,寒不可衣”,但人们还是喜欢金银。这表明金银作为货币()A.从起源看,是和商品同时产生的B.从作用看,是财富的唯一象征C.从本质看,是固定充当一般等价物的商品D.从职能看,具有价值尺度、贮藏手段两种基本职能
翻译:民有三患:饥者不得食,寒者不得衣,劳者不得息,三者民之巨患也。
饥不能食,心烦不寐,但热不寒者,宜用:()
专技天下: ( ),任何时候都必须遵循;( ),任何时候都不可忽视。
解释下列句中加着重号的词,并指出各组同义词之间的差异。(6分)(1)①棄甲曳兵而(走)。 ②入而徐(趨),至而自謝。(2)①夫珠玉金銀,(飢)不可食,寒不可衣。 ②途有(餓)殍而不知發。(3)①夫子溫、良、(恭)、儉、讓以得之。 ②一年視離經辨志,三年視(敬)業樂群。
唐初,傅奕批判某宗教说:“剃发染衣,不谒帝王,违离父母,非忠孝者”。宋代,契嵩指出“方天下不可无儒,不可无老,不可无佛。亏一教则损天下之一善道”。由此可知()
唐朝租庸调中,“租”指谷物。当开寸农民不可能上缴的谷物是()
农药和谷物不可以一起存放。
农药和谷物不可以一起存放()
不違農時,穀不可勝食也。(),魚鳖不可勝食也。
心胸中大寒痛,呕不能食,腹中寒,上冲皮起,上下痛不可触近,治用
“宁可我负天下人,不可天下人负我”是谁的名言?()
若A,B都不可逆,则A+B也不可逆。
“宁可我负天下人,不可天下人负我”的价值观是()
()希望实现和平,希望“饥者得食,寒者得衣,劳者得息,”如果用一句话来概括其哲学的全部精华,那就是他热爱和平、反抗侵略的思想。
下列哪些食物不可同食?( )
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