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唯物史观认为人民群众是历史创造者,这一原理的理论前提是:

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唯物史观第一次科学地解决了历史创造者的问题,认为人民群众是历史的创造者。人民群众() 唯物史观第一次科学地解决了历史创造者的问题,认为人民群众是历史的创造者。人民群众(  )。 唯物史观第一次科学地解决了历史创造者的问题,认为人民群众是历史的创造者。人民群众是指() 唯物史观第一次科学地解决了历史创造者的问题,认为人民群众是历史的创造者。人民群众(  )。[2013年真题] (2013年考研真题)唯物史观第一次科学地解决了历史创造者的问题,认为人民群众是历史的创造者。人民群众 唯物史观主张人民群众是历史的创造者,同时,也承认个人在社会历史中的作用。以下正确反映唯物史观的选项是() 唯物史观主张人民群众是历史的创造者,同时,也承认个人在社会历史中的作用。以下正确反映唯物史观的选项是() 人民群众是历史创造者的原理的理论前提是( ) 唯物史观关于人民群众是历史创造者的原理,要求我们坚持马克思主义群众观点,贯彻党的() “人民群众是历史的创造者”这一基本观点的理论前提() “人民群众是历史的创造者”这一基本观点的理论前提是()。 “人民群众是历史的创造者”这一基本观点的理论前提是()。 唯物史观认为,()是历史的创造者 关于“历史的创造者”这一问题,唯物史观的基本立场包括:( )。 承认人民群众是历史创造者的观点有() 简述唯物史观考察历史创造者问题的原则? 唯物史观把握历史的创造者立足于() 下列各项承认人民群众是历史创造者的观点是() 唯物史观在在考察历史创造者是坚持了以下原则() 唯物史观与唯心史观的对立,在历史创造者问题上表现为群众史观和英雄史观的对立
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