孔子所说的“天”包括自然之天、命定之天、意志之天等多层含义。

孔子的天道观：一是指自然之天，二是指天命，三是把道德上升到天与神之高度，使天道和人道结合（） 《淮南子·人间训》记载了这样一个故事：孔子的三位弟子在某方面都比孔子强，但以颜回之“仁”、子路之“勇”、子贡之“辩”换孔子之“道”，孔子并不愿意。这里所说的“道”，指的是（） 《淮南子•人间训》记载了这样一个故事：孔子的三位弟子在某方面都比孔子强，但用颜回之“仁”、子贡之“辩”、子路之“勇”换孔子之“道”，孔子并不愿意。这里所说的“道”，指的是（） 提出“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”的文献是 “天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”中“率”释义为( ) 提出“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”的文献是（） “天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”一语出自（　　） 《论语·雍也》中提到:子见南子,( )不说。孔子矢之曰:予所否者,天厌之!天厌之! 天命之谓性”出自？（） 《淮南子•人间训》记载了这样一个故事：孔子的三位弟子在某方面都比孔子强，但用颜回之“仁”、子贡之“辩”、子路之“勇”换孔子之“道”，孔子并不愿意。这里所说的“道”，指的是（） 关于孔子的义利之辩,下列名言中不能表现义利之辩正确含义的是?() 天命之谓性，率性之谓道，修道之谓造教不”出自于（） “吾侪所学关天意”之句出自() 《论语・雍也》中提到:子见南子,( )不说。孔子矢之曰:予所否者,天厌之!天厌之! 把学习过程概括为“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”的是孔子。（ ） 把学习过程概括为“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”的是孔子。 把学习过程概括为“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”的是孔子。（） 孔子过之，使子路问津焉。中津的含义是（） “天命之谓性”出自？（0.6分） 孔子的志向是“老者安之，朋友信之，少者怀之。”