材料全屏        且今之所谓孚者何哉？日夕策马候权者之门，门者故不入，则甘言媚词作妇人状，袖金以私之。即门者持刺入，而主者又不即出见，立厩中仆马之间，恶气袭衣裾，即饥寒毒热不可忍，不去也。抵暮，则前所受赠金者出，报客曰：“相公倦，谢客矣。客请明日来！”即明日，又不敢不来。夜披衣坐，闻鸡鸣即起盥栉，走马抵门。门者怒曰：“为谁？”则曰：“昨日之客来。”则又怒曰：“何客之勤也！岂有相公此时出见客乎？”客心耻之，强忍而与言曰：“亡奈何矣，姑容我入。”门者又得所赠金，则起而入之，又立向所立厩中。幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。主者曰：“进。”则再拜，故迟不起，起则上所上寿金。主者故不受，则固请。主者故固不受，则又固请；然後命吏纳之。则又再拜，又故迟不起，起则五六揖始出。出，揖门者曰：“官人幸顾我；他日来，幸亡阻我也。”门者答揖。大喜，奔出。马上遇所交识，即扬鞭语曰：“适自相公家来，相公厚我，厚我！”且虚言状。即所交识，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰：“某也贤！某也贤！”闻者亦心许交赞之。此世所谓上下相孚也，长者谓仆能之乎？16【论述题】指出此文的作者。

韩愈的《原道》中说：“古之为民者四，今之为民者六；古之教者处其一，今之教者处其三。农之家一，而食粟之家六；工之家一，而用器之家六；贾之家一，而资焉之家六；奈之何民不穷且盗也！”由此可见，韩愈认为（） 翻译括号中的句子。（后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!） 段灼曾对晋武帝说“今台阁选举，徒塞耳目。九品访人，唯问中正。故据上品者，非公、侯之子孙，则当涂（途）之昆弟也。二者荀然，则荜（bì闭）门蓬户之俊，安得不有陆沉者哉。”据此可知，段灼旨在（）   李贽《又与焦弱侯》的讽刺对象，除“今之所谓圣人者”之外，还有一种是 下列各句的特殊句式分类正确的一项是（ ）①会于会稽山阴之兰亭 ②死生亦大矣③仰观宇宙之大④固一世之雄也⑤而今安在哉⑥月出于东山之上⑦客有吹洞箫者⑧此非孟德之困于周郎者乎⑨今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也⑩然力足以至焉 “热者寒之”适用证候是（） “寒者热之”适用证候是（） “抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者，焉足以知是且非邪”中，“宫”的意思是（） “古之善者则述之，今之善者则作之，欲善之益多也”思想强调的是（） 今者吾丧我，汝知之乎？ 下列句式分类正确的一项是（ ）①童子何知 ②彼且奚适也 ③莫之夭阏者 ④彼且恶乎待哉 ⑤急于星火⑥此小大之辩也 ⑦访风景于崇阿 ⑧慈父见背 ⑨胡为乎遑遑欲何之 下列句式分类正确的一项是（ ）①童子何知 ②彼且奚适也 ③莫之夭阏者④彼且恶乎待哉 ⑤急于星火 ⑥此小大之辩也⑦访风景于崇阿 ⑧则告诉不许 ⑨胡为乎遑遑欲何之 下列各组句子，按句式特点分类正确的一项是（ ）⑴固一世之雄也，而今安在哉 ⑵此非孟德之困于周郎者乎 ⑶亚父者，范增也 ⑷人马烧溺死者甚众 ⑸唐浮图慧褒始舍于其址 ⑹吾属今为之虏矣！ ⑺自书典所记，未之有也 ⑻得复见将军于此 ⑼蚓无爪牙之利 ⑽今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也 ⑾尤致思于天文阴阳历算 ⑿大王来何操 关于温病隶属于伤寒之“今夫热病者，皆伤寒之类也”原文出自何书（） 《素问•至真要大论》中“客者除之”与“留者攻之”二者有何异同？ 所谓治国必齐其家者，其家不可教，而能教人者（）之。 下列各句的特殊句式分类正确的一项是（ ）①会于会稽山阴之兰亭 ②死生亦大矣 ③仰观宇宙之大④固一世之雄也 ⑤而今安在哉 ⑥月出于东山之上⑦客有吹洞箫者 ⑧然力足以至焉 ⑨今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也 下列各项中对句式的分类正确的一项是(　　)①去以六月息者也　 ②《齐谐》者，志怪者也　 ③彼且奚适也　④夫晋，何厌之有　 ⑤都督阎公之雅望　 ⑥问征夫以前路　⑦今臣亡国贱俘 　 ⑧而莫之夭阏者 词语解释。后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!谬：名：胜： 下列各句的特殊句式分类正确的一项是（ ） ①会于会稽山阴之兰亭 ②死生亦大矣③仰观宇宙之大 ④固一世之雄也⑤而今安在哉 ⑥月出于东山之上⑦客有吹洞箫者 ⑧困于周郎⑨今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也 ⑩又以悲夫古书之不存