刘勰在《文心雕龙》中评价《论语》时说“夫子风采，溢于格言”,其中“夫子”指的是（）

刘勰《文心雕龙》中的思想体系基本是( ) 刘勰《文心雕龙》中第一篇的篇名是（） 在刘勰的《文心雕龙》中，专门讨论文学风格的是（） 刘勰《文心雕龙》中的“隐秀”篇，就是论述的作品的委婉特质（） 刘勰《文心雕龙诠赋》指出，汉赋的主要特点是（） （《文心雕龙》的）“风骨”说 （《文心雕龙》的）“神思” 说 试评述刘勰在《文心雕龙·神思》篇中关于想象活动、言意关系的论述。 文学意境的理论早在刘勰的《文心雕龙》和（）的《诗品》中已初见端倪 刘勰《文心雕龙》是中国第一部文学批评专书。 根据刘勰的《文心雕龙•奏启》一文看，奏的用途有（）. 根据刘勰《文心雕龙》的理论，写文章的顺序应该是字句篇章。（） 试述（《文心雕龙》的）“风骨”说 刘勰《文心雕龙》曾说“古诗”是“五言之冠冕”，钟嵘《诗品》更称其为“一字千金”。 刘勰《文心雕龙》曾说“古诗”是“五言之冠冕”，钟嵘《诗品》更称其为“一字千金”（） 刘勰对文学本质的看法，集中表现在《文心雕龙·原道》篇里。教材指出：刘勰认为文学的本质是（）。 （《文心雕龙》的）“才、气、学、习”说 在《文心雕龙》中，刘勰根据有韵与无韵，把文学分为文和（）两大类 刘勰的思想和《文心雕龙》的思想都以（）为主，但也受到道家和佛家思想的影响。 《文心雕龙·风骨》篇中的“风骨”，近人黄侃在《文心雕龙札记》中认为（）。