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“哭嫁”、“放寮”、阿注婚依次为()的习俗
单选题
“哭嫁”、“放寮”、阿注婚依次为()的习俗
A. 土家族、黎族、纳西族
B. 土家族、纳西族、黎族
C. 纳西族、黎族、土家族
D. 黎族、土家族、纳西族
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阿注婚的特点是什么?
哭嫁习俗在中国广泛流传,而在华南、华东、中南地区尤胜。据现有调查资料,湘西()的哭嫁歌是较为完整、篇幅较长的。
现今仍行“阿注”婚的民族是()。
“阿注婚”是族特有的婚俗习惯
纳西族阿注婚的特点是
恋爱“以山歌为媒”自由择偶,婚礼中有“哭嫁”习俗的少数民族是()
纳西族的“阿注婚”婚姻形式很稳定。()
至今仍保留着“阿夏”“阿注”走婚制的摩梭人属于()。
土家族还保留“以山歌为媒”的择偶习俗,婚礼中盛行“哭婚”。( )
摩梭人至今保留着“阿夏”“阿注”走婚制和母系家庭的形式。
现今仍流行男不娶、女不嫁的“阿注”婚的民族是()
云南纳西族的阿注婚姻就是一种典型的对偶婚。
云南纳西族的阿注婚姻就是一种典型的对偶婚()
哭嫁是()族的婚俗。
“哭嫁”的原因有哪些?
黎族有儿女成年后住在屋外的寮房里的民俗,俗称放寮。 ( )
土家族的哭嫁民俗中,常以未婚女子的哭嫁水平来衡量该女子的身体状况好坏()
土家族的哭嫁民俗中,常以未婚女子的哭嫁水平来衡量该女子的身体状况好坏()
儿女成年后时兴在村外建”寮房“,这是我国()的习俗
()有举办“回婚节”的习俗。
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