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老吾老，以及人之老；幼吾幼，（）。（《孟子》）
请翻译颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志。”子路曰：“原车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（《公冶长》）
翻译：颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（《论语·公冶长》）
“幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也”强调的侧重点在：
《论语》中有这样一段对话：子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：”可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云，‘如切如磋！如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也！始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”这里引用了《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”，其意在说明（）。
位尊而无功，奉厚而无劳。
孟子曰：君仁，（）；君义，（）。（《孟子》）
孟子曰：人之患在（）。（《孟子》）
孟子曰：君仁，（）；君义，（）。（《孟子》）
简述说明“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。力不若牛，走不若马，而牛马为用，何也？曰：人能群，彼不能群也（荀子）”
《孟子·梁惠王上》说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”这段话所反映的思想是（）
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉？”这句话的主题是（）。
孟子曰：“人之患在（）。” （《孟子》）
“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸。勇而无礼则乱，直而无礼则绞”中的“劳”“葸”“乱”“绞”分别是：
“贫而无谄，富而无骄”，“谄”的含义是（）
“相鼠有皮，人而无仪;人而无仪，不死何为”出自
“子曰：道之以政，齐之以刑民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻而格。”出自（ ）
《素问·上古天真论》曰："（女子）七七，（）虚，太冲脉衰少，（），地道不通，故形坏而无子也。"
孟子强调“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，这与我国优良道德传统中（）的内容是一致的。
孟子强调“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，这与我国优良道德传统中（）的内容是一致的
