殉葬xùn zànɡ

我国古代的殉葬制，始于（）社会，以人殉葬，是（）社会残酷、野蛮的一个重要表现，封建时代有所缓解，但到了（）又死灰复燃 在原始社会末期，已经出了殉葬制习俗，商代后期改为人形俑。 《摩诃摩耶》讴歌自由真挚的爱情，批判寡妇殉葬制度泯灭人性，其作者是 商朝有杀人祭祀和杀人殉葬的习俗，东周建立后这种现象才逐步消失。（） 人祭、人殉就是用人殉葬及杀人祭祀，其发生约出现于原始社会()。 中国古代各种殉葬、陪葬制度是“远鬼神而重丧祭”观念的产物。 在《摩诃摩耶》中，摩诃摩耶能够逃离殉葬火堆，是因为当时突然出现了 伊斯兰教提倡穆斯林薄葬，主张葬事从俭，不讲究任何排场，不用殉葬品（）。 唐代工艺品中成就最为卓著的首推（），殉葬的（）和（）、（）动物是其中的精品。 古代的佛像、神道像、殉葬品以及秦始皇陵的兵马陶俑等都是石雕作品（） 船长史密斯恪尽职守，秉承“船在人在”的信念，无力挽回与巨轮一同殉葬海底。 唐代工艺品中成就最为卓著的首推（），殉葬的（）和驼、马动物是其中的精品 唐代工艺品中成就最为卓著的首推（），殉葬的俑和驼、马动物是其中的精品。 由于后期考古发现商朝墓葬中出现大量的人殉葬，因此学术界将商朝的社会性质划分为下列哪个阶段：() 陈寅恪把王国维看作是一个现代知识分子，批判了那种认为王国维是为了晚清殉葬的错误说法。 至今1.8万年前的山顶洞人时期，已经出现一种殉葬仪式，就是往死者周围洒赤铁矿粉。 依据西周的礼制，天子殉葬用九鼎，诸侯七个，在春秋时期诸侯墓中出现九个鼎的现象，这说明（） 《富春山居图》是元代画家黄公望创作的纸本水墨画，于1350年绘制完成，后几经易手，并因“焚画殉葬”而身首两段，前半卷为（），后半卷为：《无用师卷》。 《富春山居图》是元代画家黄公望创作的纸本水墨画，于1350年绘制完成，后几经易手，并因“焚画殉葬”而身首两段，前半卷为()，后半卷为：《无用师卷》。 《富春山居图》是元代画家黄公望创作的纸本水墨画，于1350年绘制完成，后几经易手，并因焚画殉葬而身首两段，前半卷为【《剩山图》】，后半卷为：《无用师卷》（）