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英雄史观抹杀人民群众的历史作用,宣扬少数英雄人物创造历史,其理论的根本出发点是()
单选题
英雄史观抹杀人民群众的历史作用,宣扬少数英雄人物创造历史,其理论的根本出发点是()
A. 人是社会历史的主体
B. 人的意识对社会存在具有能动的作用
C. 社会意识决定社会存在
D. 社会运动受偶然性支配
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在历史创造者问题上,唯心史观认为少数英雄人物创造历史()
与英雄史观相反,认为历史的创造者不是个别英雄,而是人民群众()
英雄史观否认人民群众在历史中的创造作用,其理论出发点是?
在社会历史发展过程中,英雄人物和人民群众共同起着决定性的作用。
在社会历史发展过程中,英雄人物和人民群众共同起着决定性的作用()
“在历史活动中,英雄人物是剧作者,人民群众是剧中人”,这是
“历史活动中,英雄人物是剧作者,人民群众是剧中人”,这属于()
“在历史活动中,英雄人物是剧作者,人民群众是剧中人”,这是( )。
“任何英雄人物的历史作用都不能超出所处的历史条件”是()
英雄和人民群众共同创造历史。
人民群众和英雄共同创造历史。( )
在社会发展中,人民群众是无知的芸芸众生,英雄人物才是历史的创造者。答案:
下列表述属于英雄史观的有: “人民群众”是一个历史的范畴|“时势造英雄”|“英雄造时势”|人民才是创造历史的真正动力
唯心史观否认人民群众在社会历史发展中的历史作用,认为社会历史是少数历史人物活动的结果()
任何英雄人物历史作用都不能超出他所处历史条件许可的范围()
简述人民群众及人民群众创造历史作用的表现。
“英雄和人民群众共同创造历史”是()。
蒲松龄在创作《聊斋志异》时,设立茶馆,通过群众讲故事来搜集素材。这说明了() ①英雄人物在历史中的作用是通过传说实现的 ②人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉 ③人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件 ④人民群众和英雄人物共同创造历史
英雄人物是历史的创造者()
与英雄史观相反,群众史观认为历史的创造者不是个别英雄,而是
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