提出“民为贵，社稷次之，君为轻”观点的古代思想家是____。

提出“民为贵，社樱次之,君为轻”的古代思想家是()   我国先秦时期，认为“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想家是（　　） 民为贵，社稷次之，君为轻是（）提出的思想 提出“民为贵，社稷次之，君为轻”思想的是（）。 提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想的是（） 蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于他明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想。这位思想家是（） “民为贵，社稷次之，君为轻”这一思想的提出者是（ ）。 “民为贵，社稷次之，君为轻”这一思想的提出者是 “民为贵，社稷次之，君为轻”这一思想的提出者是（）。 “民为贵，社稷次之，君为轻”这一思想的提出者是（）。 “民为贵，社稷次之，君为轻”这一思想的提出者是（）   孟子提出“民为贵、社稷次之、君为轻”的民本思想，主张“性本善”（） 提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的是（） “民为贵，社稷次之，君为轻”这一思想的提出者是( )。 “民为贵，社稷次之，君为轻”是谁提出的（） 孟子他继承并丰富发展了《尚书》中的“（）”思想，提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点。 战国时提出民为贵、君为轻的思想家是谁 战国时提出民为贵、君为轻的思想家是谁 “民为贵，社稷次之，君为轻”的提出者是( ) “民为贵,社稷次之,君为轻”的提出者