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中国的经典诠释之学创新于()
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中国的经典诠释之学创新于()
A. 春秋时期
B. 汉唐时期
C. 宋明时期
D. 清朝时期
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国学是中国人的性命之学。
韩非子喜刑名法术之学,归本于()?
从()时期起,中国开始兴起谱牒之学。
中国大学MOOC: 庄子提倡( )的养生之学。
玄学即“玄远之学”,可以说是道家之学的一种新的表现方式,所以又称新道家,其主要经典有“三玄”之称。“三玄”包括
中国古代某一时期,众多儒家学者致力于儒学经典的重新诠释。期间,更曾有儒学大师提出“六经皆我注脚”的论断,主张利用六经为自己服务,但不要执迷于六经的言论。这个时期当是()
宗白华认为中国的美学发源于人物评藻之学()
四学:濂周敦颐之学,洛二程之学,关张载之学,()。
用诠释忠诚、用实干诠释尽责、用诠释履职、用诠释正气()
下列层面属于林安悟中国诠释学的是()。
德国学者()首次将中国“圣人”这个意思诠释清楚。
()首先使用“小康”来诠释中国式现代化。
下列层面属于林安悟中国诠释学的是()
德国学者()首次将中国“圣人”这个意思诠释清楚
象数之学根于足数则(),增数则(),减数则(),尽数则()。
“中国固有之学术”,以学科分,是以儒家哲学为主流
——首先用“小康”来诠释中国式的现代化
首先用“小康”来诠释中国是现代化的是
中国大学MOOC: 对经典的再现,就是对不同历史时期设计大师的经典作品或传统文化进行重新审视,以作为创作灵感来源,进行再设计与创新。
经典HLAII类分子分布于
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