《素问·六微旨大论》所说“是以升降出入，无器不有”，说明气的运动具有（）

《素问·阴阳应象大论》所说的阴阳的道路是（） 《素问·阴阳应象大论》所说的阴阳的征兆是（） 人体之气运动的主要形式有升降聚散 素问阴阳应象大论所说的阴阳属性的征兆是() 《素问·阴阳应象大论》所说的阴阳属性的征兆是() 《素问·六元正纪大论》认为湿胜则 《素问·六元正纪大论》认为风胜则 《素问·六元正纪大论》认为"湿胜"的特点是 《素问·六元正纪大论》认为"风胜"的特点是 《素问•六元正纪大论》指出治疗“水郁”的方法是 《素问•六元正纪大论》指出治疗“土郁”的方法是 《素问•六元正纪大论》指出治疗“金郁”的方法是 据《素问·六元正纪大论》，治疗“水郁”的方法是 《素问·脉要精微论》说：“夏至四十五日，阴气微上，阳气微下”，说明了（　　）。 《素问·脉要精微论》说：“夏至四十五日，阴气微上，阳气微下”说明了 哪一脏的气机运动有升降，有出入？（） 《素问·阴阳应象大论》所言：“浊阴归六腑”，“浊阴”指（） 《素问·至真要大论》曰："寒者热之，热者寒之，微者（），甚者（）。" 何方是李东垣根据《素问·至真要大论》"损者益之""劳者温之"之旨而创制的方剂 何方是李东垣根据《素问·至真要大论》"损者益之""劳者温之"之旨而制定的方剂