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《庄子·师》说:“真人之息以踵,众人之息以喉。”《庄子·齐物论》说:“万世之后而一遇大圣,知其解者,是旦暮遇之也。”这里所说的真人、大圣,是指
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《庄子·师》说:“真人之息以踵,众人之息以喉。”《庄子·齐物论》说:“万世之后而一遇大圣,知其解者,是旦暮遇之也。”这里所说的真人、大圣,是指
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以下哪种说法是庄子“齐物论”的理论推导?()
“庄周梦蝶”的寓言故事出自《庄子·齐物论》。
庄周梦蝶的寓言故事出自《庄子·齐物论》()
以下哪几项,是《庄子・齐物论》中的内容?( )
庄子代表作品为《庄子》,其中名篇有《逍遥游》《齐物论》《南华真经》等
“劳我以生、息我以死”体现了庄子的什么思想?()
“劳我以生、息我以死”体现了庄子的什么思想?
庄子的《齐物论》和哪篇文章一并构成“庄子哲学思想体系”的主体()
庄子《齐物论》的主旨是有限认识能否把握“道术“认识的对象?
“肾家之少火,游行其间,以息相吹耳”中的“以息相吹”语本()
贯心肺以行气血,走息道以行呼吸之气是( )。
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庄子认为“名者,实之()也”。
《庄子·齐物论》说:“物无非彼,物无非是。自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。”关于“彼”与“是”的关系,下面哪一个选项与《庄子》的论述不一致()
《庄子·齐物论》说:“ 物无非彼,物无非是。自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。 ” 关于“彼”与“是”的关系,下面哪一个选项与《庄子》的论述不一致:
《庄子·齐物论》说:“物无非彼,物无非是。自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。”关于“彼”与“是”的关系,下面哪一个选项与《庄子》的论述不一致()
“寓言二十,藉外论之。”语出《庄子·寓言》。()
庄子在《齐物论》中写道他曾经梦见自己变成了哪一种昆虫?
庄子的逍遥之游,心灵的自由,庄子是要人们消解掉心灵的包袱
庄子的逍遥之游,心灵的自由,庄子是要人们消解掉心灵的包袱()
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