辩证法的否定观与形而上学的否定观的对立在于是否承认()  

辩证法与形而上学在真理观上的对立在于是否否认（） 辩证法同形而上学对立的根本点在于是否承认（）。 唯物辩证法与形而上学对立的实质在于是否承认 辩证法和形而上学在真理观上的对立表现在是否承认 辩证法和形而上学在真理观上的对立表现在是否承认（ ） 辩证法和形而上学在真理观上的对立表现在是否承认（） 辩证法和形而上学在真理观上的对立表现在是否承认（） 辩证法和形而上学在真理观上的对立表现在是否承认（）   辩证法和形而上学在真理观上的对立表现在是否承认（）。   唯物辩证法与形而上学是两种根本对立的发展观，其对立焦点在于是否承认（） 唯物辩证法与形而上学在真理观上的对立，表现在是否承认 唯物辩证法与形而上学在真理观上的对立，表现在是否承认() 唯物辩证法与形而上学在真理观上的对立，表现在是否承认 ( ) 唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认（） 唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认（） 唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认（ ）。 唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认（）。   高二学生甲和乙，争论什么是辩证法，什么是形而上学的问题。甲问：“你说，什么是辩证法？什么是形而上学？”乙说：“辩证法是同形而上学根本对立的宇宙观。形而上学嘛，当然也就是同辩证法根本对立的宇宙观。”甲说：“我不同意这个说法，用形而上学说明辩证法，又用辩证法说明形而上学，这算什么回答呢。”从给概念下定义的角度看，用形而上学说明辩证法，又用辩证法说明形而上学是否合逻辑？为什么？ 唯物辩证法与形而上学在真理观上的对立，表现在是否承认修改删除（） 辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认事物是发展的。