单选题

把道德起源归结于上天的命令或者神的旨意,试图以人之外的某种所谓客观意志来说明道德的起源的理论是()

A. “天意神启论”
B. “先天人性论”
C. “情感欲望论”
D. “动物本能论”

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艺术设计起源归结于劳动() 从根本上讲,艺术的起源应该归结于()。 马丁·路德主张“君权神授”(君权直接来自于上帝),提出“国家的存在是神的旨意和命令,而君主的权力则是神的意志的体现”。这体现了马丁·路德() 在()层次,个人试图在组织或社会的权威之外建立道德准则。   主张“天命”的教育起源学说是() 个人试图在组织或社会的权威之外建立道德准则是发生在( ) 个人试图在组织或社会的权威之外建立道德准则是发生在( ) 中国古人将文化的起源归结为圣人或者是祖宗。() 把法律归结为神的意志的典型代表人物是( )。 一掌把三人打上天 孔子的天道观:一是指自然之天,二是指天命,三是把道德上升到天与神之高度,使天道和人道结合() 孔子的天道观:一是指自然之天,二是指天命,三是把道德上升到天与神之高度,使天道和人道结合() “愿你的旨意行在地上,如同行在天上。”在此神的旨意指的是什么? 下列说法正确的是(): 劳动创造了道德主体。|道德来自于神灵的启示和超自然力量的规定.|道德起源于人的天性或自然本性。|道德起源于人的情感欲望或天然情感 生命伦理在强调人际平等、代际公平的同时,试图扩展伦理的范围,把人类社会之外的整个自然界纳入伦理关注的视野,用道德来调节人与自认的关系。() 西周统治者认为,“上天”只把统治人间的“天命”交给那些有“德”者,因此作为君临天下的统治者应当“以德配天”。这里的“德”的要求,主要包括哪些基本方面?( ) 儒家以实用的的立场看待鬼神和天命,道家则肯定有人格、有意志的神() 儒家以实用的的立场看待鬼神和天命,道家则肯定有人格、有意志的神() 儒家以实用的的立场看待鬼神和天命,道家则肯定有人格、有意志的神() 福禄培尔把人的自动发展归结为()
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