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而顺逆两境又常相间以迭乘-《论毅力》
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而顺逆两境又常相间以迭乘-《论毅力》
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麻疹以何为顺,以何为逆
阅读《论毅力》中的一段文字,回答问题:更譬诸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其间风潮之或顺或逆,常相参伍。彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也。A.这段文字说明了什么道理?B.指出这段文字使用的论证方法。C.除了比喻之外,这段文字还采用了什么修辞手法?
阅读《论毅力》中的一段文字,回答问题: 更譬诸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其间风潮之或顺或逆,常相参伍。彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也。 (1)这段文字说明了什么道理? (2)指出这段文字使用的论证方法。 (3)除了比喻之外,这段文字还采用了什么修辞手法?
《论毅力》选自()
(13年4月真题)阅读《论毅力》中的一段文字,回答下面的问题: 更譬诸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其间风潮之或顺或逆,常相参伍。彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也。 (1)这段文字说明了什么道理? (2)指出这段文字使用的论证方法。 (3)除了比喻之外,这段文字还采用了什么修辞手法?
阅读《论毅力》中的一段文字,回答问题: 更譬诸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其间风潮之或顺或逆,常相参伍。彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也。 (1)这段文字说明了什么道理? (2)指出这段文字使用的论证方法。 (3)除了比喻之外,这段文字还采用了什么修辞手法?
反手刀也有顺剃和逆剃两种,顺剃时()。
正手刀的操作方法有顺、逆两种,顺剃时()。
梁启超《论毅力》写于( )
《论毅力》、《论学问》、《论快乐》的作者依次是()。
为什么通常采用逆铣而不采用顺铣?
(13年4月真题)阅读《论毅力》中的一段文字,回答下面的问题: 更譬诸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其间风潮之或顺或逆,常相参伍。彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也。 (1)这段文字说明了什么道理? (2)指出这段文字使用的论证方法。 (3)除了比喻之外,这段文字还采用了什么修辞手法?
《论毅力》的总论点是()
《论毅力》的成文时间是()
《论毅力》的成文时间是()
分别计算断面顺流和逆流的日平均输沙率,如果顺(逆)流的数值大于逆(顺)流的数值,则顺(逆)流值减去逆(顺)流值,得断面顺(逆)流的()日平均输沙率。
《素问·痿论》指出痿病的治疗法则是"各补其荥而(),调其虚实,和其顺逆,筋脉骨肉,(),则病已矣。"
《素问·痿论》指出痿病的治疗法则是“各补其荥而________,调其虚实,和其顺逆,筋脉骨肉,_________,则病已矣。”
阅读《论毅力》中的一段文字:更譬诸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其间风潮之或顺或逆,常相参伍。彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也。请回答:1.这段文字中,“彼”和“我”的态度和结果构成什么关系?作者通过这种关系来说明什么?2.文中“我”的几种不同情况构成什么关系?作者通过这种关系来说明什么?3.这段文字总体上采用了什么论证方法?
梁启超在《论毅力》中两次采用层递修辞手法,其目的在于()
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