单选题

北魏李安世就均田问题上疏“臣闻量地画野,经国大式;邑地相参,致治之本。井税之兴,其来日久;田莱之数,制之以限。盖欲使土不旷功,民罔游力。雄擅之家,不独膏腴之美;单陋之夫,亦有顷亩之分。”这表明他主张()

A. 抑制土地兼并以缓和阶级矛盾
B. 在维护私有制前提下限制土地兼并
C. 增加土地租税以保证财政收入
D. 恢复井田制以提高土地的利用率

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以暴露於敝邑之野,(敢)犒興師。 以暴露於敝邑之野,(敢)犒興師 北魏均田制实行后,文献中出现了“庄园”一词,被指圈占的成片土地。唐代均田制实行后,“庄园”一词的使用更普遍。这反映了均田制实行后() 北魏均田制规定:凡男年满十五以上授露田四十亩,女二十亩。牛一头󰀀授田三十亩,以四牛为限。露田禁买卖,老死还政府。下列关于北魏均田制说法正确的是() 愿得赐归,安行而反臣之邑屋。(古今字) 北魏均田制规定:凡男年满十五以上授露田四十亩,女二十亩。牛一头 均田制是中国古代重要的土地制度,推行该制度的朝代有( )①西周②北魏③唐朝④明朝 经变画是北魏敦煌壁画中的主要题材。 野棠半落闻筑声 中国大学MOOC: “使君盛怒,以暴(pù)露於敝邑之野,敢犒輿師。”这句话中的“敝”是谦词,“敢”是敬词。 中国大学MOOC: 真理问题上的唯物论表现为( ) 臣闻吏议逐客,窃以为过矣。 臣闻吏议逐客,竊以为过矣。 中国大学MOOC: 中国佛教雕塑从绘画中吸收了( )的元素,塑中有画,画塑相融。 在“臣闻上有明圣之主,下有输实之臣”中,“输实”之义为() 北魏至唐前期实行均田制,宋代以后历朝都未实行统一的土地分配制度。上述变化主要是由() 北魏至唐前期实行均田制,宋代以后历朝都未实行统一的土地分配制度。上述变化主要是由于() 阅读下面一段课文,回答下列问题:逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵,察臣孝廉。后刺史臣荣,举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢,郡县逼迫,催臣上道。州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则以刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。(1)解释文中画横线字的含义。猥以:当:笃:(2 阅读下面一段课文,回答下列问题:<br/>逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵,察臣孝廉。后刺史臣荣,举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢,郡县逼迫,催臣上道。州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则以刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。<br/>(1)解释文中画横线字的含义 五泄瀑布早在1400年前的北魏就闻名于世,徐霞客的《水经注》里就有着详细的记载。
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