殡葬活动是以围绕逝者遗体的处理和对逝者的哀悼为中心开展的一系列（）活动

追悼会主持人要组织参会人员向逝者遗体（）仪式 人类祖先对逝者遗体的处理方法几乎同兽类相差无几，如分而食尸的葬法称之为（） 挽联具有追述与逝者的情谊、表达对逝者的悼念、告慰逝者、抒发生者心声等多重作用（） 随葬品一般摆放在遗体四周及逝者手中。 随葬品一般摆放在遗体四周及逝者手中（） 直接告别是简短的悼念仪式，届届时只有逝者的亲人和挚友到殡仪服务单位的遗体告别厅瞻仰遗容，直接向逝者行礼告别（） 直接告别是简短的悼念仪式，届届时只有逝者的亲人和挚友到殡仪服务单位的遗体告别厅瞻仰遗容，直接向逝者行礼告别（） 传统的悼亡诗，更多着墨于描写逝去的人对诗人有深刻影响的方面，以此来表达诗人对逝者的怀念和哀悼（） 缺损器官遗体呈现破坏状态，尤其头面部的（）给逝者亲属带来巨大的心理创伤 “逝者如斯夫”中逝者是指死去的先烈。 病理性死亡遗体的主要识别方法是：根据逝者生前的病史、医疗记录，根据死亡通知书，根据遗体（）进行识别。 “逝者如斯夫不舍昼夜”是以下哪位先哲的名言 “逝者如斯夫不舍昼夜”是以下哪位先哲的名言（） 在外省市死亡而要求运回本*省市火化的遗体，逝者的亲属不需提供的是（） 子在川上曰:“逝者如斯夫！不舍昼夜。”其中“逝者”指的是（  ）   子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”其中“逝者”指的是（） 挽联具有追述与（）的情谊、表达对逝者的悼念、告慰逝者、抒发生者心声声等多重作用 每个民族对逝者遗体埋葬的方式受该民族所处的自然环境、物物质文化生活、宗宗亲教信仰等多种因素的影响，一旦形成模式，便具有对所有民族殡葬行为的规范作用（） 每个民族对逝者遗体埋葬的方式受该民族所处的自然环境、物物质文化生活、宗宗亲教信仰等多种因素的影响，一旦形成模式，便具有对所有民族殡葬行为的规范作用（） 如果逝者单位领导要求恢复遗体生前的状态，就要安排器官重塑程序加以修复，使遗体尽可能恢复到原来的状态。