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孔子对卫君的态度是()。
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孔子对卫君的态度是()。
A. 赞许蒯聩
B. 赞许蒯辄
C. 蒯聩、蒯辄都赞许
D. 蒯聩、蒯辄都不赞许
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琦君散文《髻》中,母亲对姨娘态度变化的轨迹是
翻译:齐景公问政于孔子,孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾岂得而食诸?。
孔子的话表明了他对晏子“事三君”有怎样的看法?
孔子回答“君君、臣臣、父父、子子”,是针对齐景公问()。
孔子回答“君君、臣臣、父父、子子”,是针对齐景公问()。
琦君散文《髻》的结尾处,“我”对姨娘所持的态度是
《史记》记载:“景公问政孔子,孔子曰:‘君君,臣臣,父父,子子。’景公曰:‘善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾岂得而食诸!’”这反映孔子()
齐景公曾向孔子询问有关治国理政的问题,孔子给出的回答是要做到“君君、臣臣、父父、子子”。孔子的回答反映他主张( )。
齐景公曾向孔子询问有关治国理政的问题,孔子给出的回答是要做到“君君、臣臣、父父、子子”。孔子的回答反映他主张()。
齐景公曾向孔子询问有关治国理政的问题,孔子给出的回答是要做到“君君、臣臣、父父、子子”。孔子的回答反映他主张( )。
“卫灵公问陈于孔子”中“陈”的意思是( )。
“卫灵公问陈于孔子”中“陈”的意思是( )。
孔子认为事君应以道事之,而不是以君事之()
昭公二十五年(前517年),鲁国内乱,孔子离鲁至齐。齐公问政孔子,孔子曰:君君、臣臣、父父、子子。这说明孔子提倡()
“君君,臣臣,父父,子子”是孔子回答哪位诸侯王时提出的主张?
指出下列各句中的词类活用现象,并说明是属于哪类活用(包括名词用作状语)齐景公问政于孔子,孔子对曰:君君、臣臣、父父、子子。(《论语?颜渊》)
《论语》有云,定公问:君使臣,臣事君,如之何?孔子对曰:君使臣以礼,臣事君以忠。这是指塑造客户服务内部环境的哪项法则()
子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎!” 孔子正名的提出,是针对当时礼崩乐坏的状态提出来的。
君为臣纲,父为子纲是孔子坚持的。
孔孟对礼的态度,实有分殊。孔子更重“()”,孟子更重“贵民”。
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