苏轼在《前赤壁赋》中写道：“壬戌之秋，七月既望”，其中“壬戌”是___纪年方法。我们新中国成立于农历的___年。

苏轼《前赤壁赋》: “七月既望”。“既望”是指农历 “壬戌之秋，七月既望。”“既望”指农历的每月（ ） 词语解释。壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。望： 苏轼在《赤壁赋》中写到：“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。”在一阕《水调歌头》的序中说：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”文中所述的“夜游赤壁”和“中秋夜饮”（）。 苏轼在《赤壁赋》中写到：“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。”在一阕《水调歌头》的序中说：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”文中所述的“夜游赤壁”和“中秋夜饮”（）。 “壬戌之初，七月既望”，请问“既望”指什么日子？ 《秋声赋》《前赤壁赋》都是是苏轼的作品。 苏轼的《前赤壁赋》作于（ ） 苏轼的《前赤壁赋》是一篇（ ） 苏轼的《前赤壁赋》是一篇（）。   苏轼的著名散文《前赤壁赋》属于（） 论述苏轼《前赤壁赋》的艺术特色。 苏轼《前赤壁赋》中对待仕途顺逆的态度是 苏轼《前赤壁赋》的写作地点是今天的（ ）。 《前赤壁赋》、《后赤壁赋》、《记承天寺夜游》、《六国论》的作者都是苏轼。 《前赤壁赋》、《后赤壁赋》、《记承天寺夜游》、《六国论》的作者都是苏轼。 《前赤壁赋》、《后赤壁赋》、《记承天寺夜游》、《六国论》的作者都是苏轼（） 客喜而笑，（            ）。肴核既尽，（           ）。(苏轼《赤壁赋》) 寄蜉蝣于天地，（）。宋·苏轼《前赤壁赋》 下列作品中，化用了苏轼《前赤壁赋》意境的是(　　　)