王国维认为古今成大事业、大学问者，必有（）种境界。

王国维认为成大事业，大学问的第二境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”原作者是()。 《人间词话》言“古今之成大事业大学问者，必经过三种之境界”，其中第三境界出自哪位词人的词作。 古今之成大事业、大学问者必经过三种之境界，下面哪个不是？ 王国维在《人间词话.二六》中描述了古今成大事业、大学问者必须经过的三种境界，其中“独上高楼，望尽天涯路”的悬想境界，相当于沃勒斯“阶段论”中的（）相对应。 王国维曾谈到治学经验：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。第二种境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这句引用了北宋词人( )的《蝶恋花》的词句。 王国维认为古今之成就大事业大学问者，必经过三重境界，除了“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴＂，“众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处”还有（） 王国维曾谈到治学经验：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。第三种境界：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”这句是引用南宋词人( )《青玉案》的最后四句。 “独上高楼,望尽天涯路”表现的是王国维认为古今中外成大事者必须要经过的那几种境界的第几种? 王国维将“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，作为成大学问者必经的第三境界。这几句词出自( ) 在《人间词话》里，王国维引用晏殊的“独上高楼，望尽天涯路”，意思是古今成大事业的人，首先需要寻找一个目标。（） 本诗表达了作者远大的志向，所以王国维在《人间词话》中引用本词是为了讲解成大事业者必须经过的第一境界。 本诗表达了作者远大的志向，所以王国维在《人间词话》中引用本词是为了讲解成大事业者必须经过的第一境界（） （王国维的）“境界”说 王国维在《人间词话.二六》中分别用宋代晏殊、柳永和辛弃疾词句描述了古今成大事业、大学问者必须经过的三种境界：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望断天涯路；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。我国创造学者傅世侠、罗铃铃把王国维的“三境界”与沃勒斯“阶段论”中的（）、（）、（）相对应。 论王国维的境界说。 （）不是王国维先生的“学术境界” 论述王国维境界分类的内容。 简述王国维境界分类的内容。 下列词句因被王国维喻为做学问的第一种境界而尤其出名的是(    ) 王国维的“人生三境界”中的第二境界是（）