荀子认为“饥而欲饱，寒而欲暖，劳而欲休，此人之情性也。”以下选项对“情性”的解释恰当的有（ ）

朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”。“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动，便是人欲。”在该材料中，朱熹要表达的本意是（） 烦热干渴欲饮，消谷善饥，牙痛齿松，舌红苔黄而干。选下列何方治疗最佳 （），我所欲也；（），亦我所欲也；二者不可兼得，舍生而取义者也。 朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦岂能无？”“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动，便是人欲。”在材料中，朱熹所说的是（） “鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义者也。”这是一种（） “鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也”，而二者不可兼得，这属于（）。 “鱼，我所欲也;熊掌亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。鱼，我所欲 也;熊掌亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。”这属于哪种动机冲突( )。 “鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”这是一种（）。 “鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”这是一种( )。 “鱼，我所欲也；熊掌亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”这是一种（） “己欲立而立人，己欲达而达人”出自：（） 庄子还要求君主无欲，提出无欲而天下足。 寒热定时休作，寒多热少，胸胁痞闷，欲吐不吐，宜选方（） “己欲立而立人，己欲达而达人”是用来描述（） “己欲立而立人，己欲达而达人”是用来描述（） 口干而但欲漱水而不欲咽属于（） 解释下列句中括号中词的意义，并分析同义词之间的差异。（1）①失時不雨，民且狼（顧）。 ②乘彼垝垣，以（望）復關。（2）①（飢）而欲食，寒而欲暖。 ②家有常業，雖飢不（餓）。 翻译：子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已”。 清代学者钱大昕说：“孟子言性善，欲使人尽性而乐于善；荀子言性恶，欲使人化性而勉于善。立言虽说殊，其教人以善则一也。”由此可知，性善论和性恶论（） 通义词： 夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。