马克思在评论西欧宗教改革时说道：“他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。”这里的第一个“权威”是指（）

西欧的宗教改革发端于( ) 西欧宗教改革中英国的宗教改革最具独特之处，其独特的表现是（） 宗教改革的宗旨是削弱教民对上帝的信仰。 在宗教改革中，马丁·路德提出“信仰的本质是内心活动”。这表明他反对() 根据费弗尔对德国宗教改革的相关研究，德国宗教改革的主角是（） 加尔文宗教改革和路德宗教改革的主要相同点是（）①坚持《圣经》是最高权威②主张简化宗教仪式③反对教皇权威④主张“先定论” 英国宗教改革具有偶然性，德国宗教改革具有必然性 简述16世纪“宗教改革”和“对应宗教改革”时期的音乐。 马克思说：“的确，路德战胜了虔信造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它，他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威，……他把人从外在的宗教笃诚解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界。”对材料最恰当的理解是（） 马克思说：“的确，路德战胜了虔信造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它。他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威，„„他把人从外在的宗教笃诚解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界，”对材料理解最恰当的是（） 加尔文宗教改革废除了教会的教阶制度 宗教改革的影响()。 （），天主教会为了对抗宗教改革而进行了反宗教改革。 反宗教改革的主要目的是为了应付宗教改革后出现的新局面。（） 宗教改革的实质是（） 简述宗教改革的意义。 简述宗教改革的成果。 德国宗教改革发生在（）。 简述宗教改革的遗产。 宗教改革的核心是