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神智体以意写图,使人自悟,是汉字"以形见义"的表意功能的异化与延伸。
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神智体以意写图,使人自悟,是汉字"以形见义"的表意功能的异化与延伸。
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(名词解析) 以形写神
()提出了”以形写神”。
“以形索义”是根据读音寻求文字的意义()
南朝画家宗炳在名篇()中说:“况乎身所盘桓,目所绸缪,以形写形,以色貌色也。”其“以形写形,以色貌色”,即是追踪自然形貌进行绘画创作的主张
中国绘画提出以形写神的是东晋画家()
中国绘画提出以形写神的是东晋画家()
在下面横线处填上恰当的字。(3分)中国汉字具有三美:形美以感目,如“月”和 ;音美以感耳,如“哗”和 ;意美以感心,如“信”和 。
中国画是“以形写神”,追求的境界是( )
中餐菜肴在造型艺术创造时,遵循着传统的(),那就是图有其形、形必有意、意必吉祥、以善为美的宗旨。
顾恺之 气韵生动张燥 论画以形似,见与儿童邻谢赫 谐古以开今石涛 外师造化,中得心源苏轼 以形写神
中国书法与汉字密切相关,而汉字同其他文字一样,有形、音、义三要素。书写者总是为显“义”而构形,而并非为构“形”而构“形”,为书写而书写。现在的问题是,“书法”研究者仅着眼书写者的构“形”和接受者的识“形”、观“形”,把书写者显“义”和接受者会“义”的目的丢掉了。这样,研究者尽管把汉字的“形”分析得头头是道,但抽掉了汉字“文化”核心内容,也便不能认识汉字及其显示形态的功能价值。下列说法与作者的观点相符的是:
__________将汉字形义关系的理论科学运用于说解字形的实践中,奠定了“以形索义”训诂方法的基础。
中国书法与汉字密切相关,而汉字同其他文字一样,有形、音、义三要素。书写者总是为显“义”而构形,而并非为构“形”而构“形”,为书写而书写。现在的问题是,“书法”研究者仅着眼书写者的构“形”和接受者的识“形”、观“形”,把书写者显“义”和接受者会“义”的目的丢掉了。这样,研究者尽管把汉字的“形”分析得头头是道,但抽掉了汉字“文化”核心内容,也便不能认识汉字及其显示形态的功能价值。下列说法与作者的观点相
“视而可识,察而见意”解释的汉字结构类型的是()
其他形式的体块人图包括茄子形、萝卜形、梨形,等等
“以形写神”说最早由()提出来的。
汉字是表意体系的文字
“内摇其真,外劳其形,以亏其阴,以耗其生中的“其”义为()
汉字意符的形符象喻是语言主导,义符象喻是图像主导。
汉字意符的形符象喻是语言主导,义符象喻是图像主导()
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