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非刘豫州莫可以当曹操者;然豫州新败之后,安能抗此难乎?
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非刘豫州莫可以当曹操者;然豫州新败之后,安能抗此难乎?
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中国古代“九州岛”中的豫州,后简称为“豫”的是哪个省?
《礼记?中庸》中提到:“道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。”这里的核心思想指的是道德修养方法的(????)
古人云:“道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。”这段话集中体现的道德修养方法是
词语解释。西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?缪:郁乎:
翻译括号中的句子。(安能以身之察察,受物之汶汶者乎?)
在“夫不失人情,医家所甚亟,然戛戛乎难之矣”中,“戛戛”之义为()
下列各句根据句式特点分类正确的一组是(3分)①今不速往,恐为操所先 ②刘备天下枭雄③豫州今欲何至 ④巨是凡人 ⑤我,子喻友也 ⑥将军起兵江东,刘豫州收众汉南 ⑦事急矣,请奉命求救于孙将军 ⑧莫若遣腹心自结于东 ⑨灌油其中,裹以惟幕 ⑩人马烧溺死者甚众 ⑾行将为人所并 ⑿今战士还者及关羽水军精甲万人
袁绍在()中兵败于曹操。
“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离者也;可离、非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”体现了护理道德修养中的()
据《三国志》载:公年190年春正月,豫州刺史孔铀、兖州刺史刘岱、河内太守王匡、勃海太守袁绍等同时起兵,各有数万兵力。这反映了当时的刺史()
翻译括号中的句子。西望夏口,东望武昌,(山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?)
张彦远说:图画者,所以鉴戒贤愚,(),若非穷玄妙于意表,安能合神变乎天机。
张彦远说:“图画者,所以鉴戒贤愚,怡悦(),若非穷玄妙于(),安能合神变乎天机。”
张彦远说:图画者,所以鉴戒贤愚,(),若非穷玄妙于意表,安能合神变乎天机。
此雖免(乎)行,猶有所待者也乎:
下列句子与“此非孟德之困于周郎者乎”句式相同的一项是()
《三国演义》中曹操兵败斜谷,进退两难,当夜规定军中口令为“鸡肋”。曹操的这种体验在心理学上属于动机的( )
白居易的诗句:刘郎刘郎莫先起,苏台苏台隔云水。此刘郎指的是谁
白居易的诗句:刘郎刘郎莫先起,苏台苏台隔云水。此刘郎指的是谁
下列句式和例句相同的是( )例:安能以身之察察,受物之汶汶者乎
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