单选题

北宋著名理学家张载提出,要“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。黄宗羲则说:“我之出而仕也,为天下,……为万民,非为一姓也。”这两种思想()

A. 都具有批判君主专制的意义
B. 都曾被奉为官方学说
C. 都反映了经世致用的学风
D. 都提倡为民请命的责任担当

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“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平表现在() “为天地立心,为生民立命”是哪位北宋大家的名言() “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”是()的名言。 “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,是()说的: “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,体现的是()。 “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”是()的名言。 “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,体现的是()。 早在春秋时期,《礼记》中就有“修身齐家治国平天下”的思想理论,北宋理学家张载提出了“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,更是将这种精神赋予了具体的指向。这反映了中华优秀传统文化的哪种内涵()   北宋张载提出“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的人生理想;明清之际的顾炎武发出“天下兴亡,匹夫有责”的呼吁。二者的相同点是() 与北宋张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是() 言“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的作者是() 名言“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的作者是 “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”是谁的名言? “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”是朱熹说的。() “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”是儒家的观点() 为天地立心,为生民立命为往圣继绝学,为万世开太平”是北宋思想家)的名言。当代哲学家冯友兰将其称作横渠四句() “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,张载这四句话被当代哲学家汤一介概括为“横渠四句”() 为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,这句话是谁说的?() 为天地立心,为生民立命为往圣继绝学,为万世开太平”是北宋思想家)的名言。当代哲学家冯友兰将其称作横渠四句。1959() "为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。"出自宋代()的《恒渠语录》
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