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在“诚可谓至道之宗,奉生之始矣”中,“奉生”之义为()
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在“诚可谓至道之宗,奉生之始矣”中,“奉生”之义为()
A. 奉献生命
B. 珍视生命
C. 养生之道
D. 医学理论
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诚者,天之道矣;诚之者,人之道矣
在“既断之木,柯叶犹生”中,“柯”之义为()
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“今之游权门、食厚奉者”中“食”意思是()
词语解释。竹之始生,一寸之萌耳。萌:
“鲜民之生,不如死之久矣”意谓()
在“方技者,皆生生之具”中,前一“生”字之义为()
在"方技者,皆生生之具"中,前一"生"字之义为( )
今之游权门、食厚奉者中食意思是()选项
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臣伏计之,大王奉高祖最宜称。
翻译括号中的句子。(竹之始生,一寸之萌耳,)而节叶具焉。
在“生民之祸亟矣”中,“亟”之义为()
在“生民之祸亟矣”中,“亟”之义为:()
在“盖《素》、《难》者,医家之鼻祖,济生之心法”中,“心法”之义为()
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()将“诚明之辨”解释为“诚则无不明矣,明则可以至于诚矣”。
在“盖闻天地之大德日生”中,“生”之义为()
《灵枢,百病始生》日:“积之始生,乃生,______成积也。”
夫杨,横树之即生,倒树之即生,折而树之又生,然使十人树之,而一人拔之,则无生杨矣。
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