主观题

宗教不能离开仪式,然观今日佛法之衰,大皆出于自身教内由仪式而演成之形式流弊,致与神道者混杂无异,诸如法会瞎凑热闹,游街求福等,而为有识者之垢病,虽曰其亦为有所结缘功德,然坏佛法者,大皆尽在此事,是乃末法众生根器如此,今欲弘佛法,又恐误佛法,是仪式既不可废,又厌其坏正法之流弊,于此敬请师尊详为开示。

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“……肝气衰,筋不能动,天癸竭,精少,肾脏衰,形体皆极……”是指 “……肝气衰,筋不能动,天癸竭,精少,肾脏衰,形体皆极……”是指 "大积大聚,其可犯也,衰其大半而止。"此说出于下列何书:() 宗教仪式剧 首先提出“百病皆由脾胃衰而生”的医家是 首先提出“百病皆由脾胃衰而生”的医家是(  )。 如何理解皎然“两重意以上,皆文外之旨”的诗论观点? “直如酌蠡水于大海,然皆句读不葺之诗尔”语出自() “直如酌蠡水于大海,然皆句读不葺之诗耳”是李清照批评()的 文章《捕蛇者说》、《黔之驴》和《伤仲永》皆出于唐散文家()之手。 “然人之所患正在于,不能安其性,不能绝羡欲之累”出自()。 “明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也。”上述材料说明荀子() “非不呺然大也,吾为其无用而掊之。”中“呺然”的含义是()。 据素问五脏别论,五脏六腑之气味皆出于胃,而变见于() 据《素问•五脏别论》,五脏六腑之气味皆出于胃,而变见于() 基督教的宗教仪式有() 末法一万年,在此期间,佛法有无时盛时衰现象?有无感应事迹? 每年农历()是北帝正日,民间称为“北帝诞”,各地皆举行大祭北帝的仪式。 为做好外方工作和从礼节上考虑,如外方要求举行宗教仪式,应视当地条件提供,如有教堂和相应的神职人员,条件允许,可安排举行一个简单的宗教仪式。宗教仪式应在当地规定的宗教场所举行。 “直如酌蠡水于大海,然皆句读不葺之诗尔”,这是谁给苏轼词风的批评?
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