夏、商、西周的神权法思想有一个发展变化的过程：形成于夏代，极盛于殷商，动摇于西周。()

灾情的发展变化是一个无模式、无定势、不规则的发展变化过程，整个过程充满突变因素（） 中国古代的神权法思想形成于商朝。() 西周的以德配天说巩固了神权法思想。 西周的以德配天说巩固了神权法思想（） 先秦神权法思想极盛于（） 先秦神权法思想极盛于（） 简述神权法思想在商代的发展。 西周初期统治者修正了夏商的“天罚”思想，提出了 ( ) 的立法思想。 西周初期统治者修正了夏商的“天罚”思想，提出了（）的立法思想 先秦时期（夏商西周） 人的发展和其他自然物一样，是一个“自然而然”发展变化的过程。 科举考试在历史上经历了一个发展变化的过程，北宋创立了（） 家庭和谐是一个动态发展变化着的问题。 我国奴隶社会确立和发展的时期是夏、商、西周。 简述神权法思想在我国古代奴隶社会中发展与变化的情况 反映一个单位或一个地区发展变化的新面貌的通讯是（）。 党关于向社会主义过渡的问题的认识经历了一个逐步发展变化的过程。() 文化是人类征服和改造自然的表现和结果,所以文化有一个发展变化的过程（） 下列关于夏商西周经济发展的说法不正确的是(??? ) 神权法思想