女也不爽，士贰其行。

阅读《氓》中的一段诗句，回答问题：<br/>桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。<br/>桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。<br/>（1）解释这段诗句中画横线字的含义。<br/>说：<br/>徂：<br/>汤汤：<br/>渐：<br/>爽：<br/>（2）将这段诗句中 阅读《氓》中的一段诗句，回答问题：桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。（1）解释这段诗句中画横线字的含义。说：徂：汤汤：渐：爽：（2）将这段诗句中的下列诗句译成现代汉语。其叶沃若：二三其德：（3）概括这两节诗的内容大意。（4）选出这两节 下列对加点字解释完全正确的一组是（）①映带左右（围绕）②将子无怒，秋以为期。（将要）③因寄所托（随着）④虽大风浪不能鸣也（发出声音）⑤微风鼓浪（振动）⑥不能喻之于怀（明白）⑦女也不爽，士贰其行（满意）⑧长余佩之陆离（修长的样子）⑨昼夜勤作息（工作和休息） 名篇名句默写。女也不爽，（）。 下列句中加线词的解释，全都正确的一项是①烟涛微茫信难求（相信）②幸愿开张心颜，不以长揖见拒（有幸）③他日革命成功，子孙万世可以长保无虞（忧虑）④女也不爽，士贰其行（舒服）⑤起伏北壁石窗下，微窥之（暗中）⑥兵久则变生，事苦则虑易（改变） 阅读《氓》中的一段诗句，回答问题：桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。（1）解释这段诗句中画横线字的含义。说：徂：汤汤：渐：爽：（2）将这段诗句中的下列诗句译成现代汉语。其叶沃若：二三其德：（3）概括这两节诗的内容大意。（4）选出这两节诗中的比兴句，并分析其比兴意义。（5）从这两节诗中选出相应诗句说明造成女主人公悲剧命运的社会的根本原因和前夫的直接原因。 下列各句中，加点字活用方式相同的一项是（ ）①士贰其行 ②名余曰正则兮 ③交广市鲑珍 ④足以荣汝身 ⑤时人伤之 （2） 自我徂尔，三岁食贫，________。女也不爽，________。士也罔极,_________。(《诗经。氓》)子曰：“温故而知新，_______。”(《论语。为政》)[来源:ZXXK]__________，秋水共长天一色。（王勃《滕王阅序》） “士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也”的意思是（） “以其无礼于晋，且贰于楚也。”句中的“贰”表示的意思是（） “士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”“说”的意思是（）。 对《氓》中这四句诗的艺术手法分析不正确的一项是（ ）氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也！桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于 暴矣。兄弟不知，咥其笑 矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ （选自《诗经卫风》） 下列各项对《氓》的分析，正确的一项是（ ）氓氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 翻译：孟子曰：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。殀寿不贰，修身以俟之，所以立命也。” 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。出自《诗经》中的哪一篇 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。出自《诗经》中的哪一篇 词语解释。士也罔极，二三其德!罔：极： 万女士，因“脑出血”3日，目前昏迷，其机体活动功能为 “学校，所以养士也。”中“士”意思是（） 孟子曰：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”《孟子•尽心上》 问题：请简要翻译上文？