单选题

“弟子规,圣人训,首孝弟(悌),次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”《弟子规》是中国古代童蒙读物,它突出反映了古代教育( )。

A. 鼓励个性发展
B. 重视伦理道德
C. 主张全面发展
D. 重视知识文化

查看答案
该试题由用户820****29提供 查看答案人数:49523 如遇到问题请联系客服
正确答案
该试题由用户820****29提供 查看答案人数:49524 如遇到问题请联系客服
热门试题
“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以文学”中出则弟的解释正确的一项是() 《弟子规》分为七个部分演述,分别为入则孝,出则弟、谨、()、()、亲仁、余力学文。不包含() 《三字经》中“首孝弟次见闻”与《弟子规》中“首孝悌次谨信”是同一含义吗? “守孝悌,次谨言,泛爱众,而亲仁”出自() 下列选项对语句翻译正确的一项是原句:子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。” 不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分,一味读死书,就会() “ 弟子规,圣人训”,圣人是指 ( ? ?)。 “谨而信,泛爱众,而亲仁。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有() 弟子规‘泛爱众’中强调以理服人的句子是( )。 《弟子规》告诉我们首孝弟,父母教孩子行孝最直接的方法是什么() “泛爱众而亲仁”是以下哪个学派提出的?() “泛爱众而亲仁”是以下哪个学派提出的? 《弟子规》中,亲所好,力为具中的“具”是指();亲所恶,谨为去中的“去”是指() 《弟子规》中,亲所好,力为具中的具是指();亲所恶,谨为去中的去是指() “首孝弟”的下一句是“次谨信”。( ? ?) 《弟子规》中的谨篇,在企业中的运用是() 《弟子规》原名《训蒙文》,为()年间秀才李毓秀所作。 《弟子规》中亲有疾,药先尝的亲尝汤药讲的是谁的故事() 《弟子规》中,亲有疾,药先尝里亲尝汤药讲的是汉武帝的故事() 《弟子规》中,亲有疾,药先尝里亲尝汤药讲的是汉武帝的故事()
购买搜题卡会员须知|联系客服
会员须知|联系客服
关注公众号,回复验证码
享30次免费查看答案
微信扫码关注 立即领取
恭喜获得奖励,快去免费查看答案吧~
去查看答案
全站题库适用,可用于聚题库网站及系列App

    只用于搜题看答案,不支持试卷、题库练习 ,下载APP还可体验拍照搜题和语音搜索

    支付方式

     

     

     
    首次登录享
    免费查看答案20
    登录成功
    首次登录已为您完成账号注册,
    可在【个人中心】修改密码或在登录时选择忘记密码
    账号登录默认密码:手机号后六位