名与身孰亲。身与货孰多。得与亡孰病。是故甚爱必大费。多藏必厚亡。知足不辱。知止不殆。可以长久。（《立戒》）虚名和人的生命、货利与人的价值哪一个更可贵？争夺货利还是重视人的价值，这二者的得与失，哪一个弊病多呢？老子在本章里是怎样看待这个尖锐问题的呢？

臣愿王孰图之也。孰图： 存货应按成本与可变现净值孰低计量，关于成本与可变现净值孰低法，下列说法错误的有（） 对存货进行担保物价值评估可采用成本与市价孰低法或成本与可变现净值孰低法（） 成本与可变现净值孰低法 为研究某种疾病的发生与遗传和环境的关系孰大，可用 为研究某种疾病的发生与遗传和环境的关系孰大，可用 为研究某种疾病的发生与遗传和环境的关系孰大，可用 夫射猎之娱与安危之机，孰急？ 孰为夫子？ 　　名词解释:成本与可变现净值孰低法 名词解释:成本与可变现净值孰低法 两样本比较的Wilcoxcon秩和检验结果显著,判断孰优孰劣的根据是（） 两样本比较的Wilcoxon秩和检验结果显著,判断孰优孰劣的根据是（） 或问乎曾西曰：“吾子与子路孰贤？”（《孟子》） 简述成本与可变现净值孰低法的处理原则。 “成本与可变现净值孰低”中的成本是指( ) 存货期末采用成本与可收回金额孰低计量（） 简述成本与可变现净值孰低法的处理原则 存货期末采用成本与可收回金额孰低计量。（　　） ()关注的是所取得的工作效果与所付出的代价孰大孰小的问题，其重视的是实现工作目标的资源成本。