《四友斋丛说》记载：“昔日逐末之人尚少，今去农而改业为工商者，三倍于前矣。昔日原无游手之人，今去农而游手趁食者，又十之二三矣。”材料中的“游手趁食者”指的是（）

明代何良俊在《四友斋丛说》中对赵推崇备至：“自唐以前集书法之大成者，（）也。自唐以后集书法之大成者，（）也。” 曾说：“农为天下之本务，而工商皆其末也。”的皇帝是（） 《商君书》记载：“末事不禁，则技巧之人利，而游食者众之谓也。故农之用力最苦，而赢利少，不如商贾、技巧之人。苟能令商贾、技巧之人无繁（无繁：不那么多），则欲国之无富，不可得也。”根据材料判断，作者认为（） ①应保护小农经济 ②要重视工商业 ③要关注社会公平 ④应倡导“重义轻利” 阅读下列材料： 材料二： 明末清初思想家黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来（想要的），商又使其愿出于途者（指流通），盖皆本者。” 材料三： 清雍正帝说：“我国家休养生息，数十年来，户口日繁，而土地止有此数，非率天下农民竭力耕耘，兼收倍获，欲家室盈宁，必不可得……朕观四民（指士、农、工、商）之业，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。今若于器用服玩，争尚华巧，必将多用工匠。市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人。” 请回答： 从材料二三中分别归纳黄宗羲和雍正帝的观点。 清雍正帝说：“凡士工商贾，皆食于农，以故农为天下之本务，而工商皆其末也。”与这段话意思相符的是（） 清朝雍正帝强调“农为天下本务，而工贾皆其末也”，“市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕嫁之人”。他的这一做法（） 今有竹高一丈，末折抵地，去本四尺，问折者高几何（） 黄宗羲曾说：“治之以末，倡优有禁，除布帛外皆有禁。今夫通都之市肆，十室而九，有为佛而货者，有为巫而货者，有为倡优而货者，有为奇技淫巧而货者，皆不切于民用，一概痛绝之，亦庶乎救弊之一端也。此古圣王崇本抑末之道。世儒不察，以工商为末，妄议抑之。”以上言论中，可以看出黄宗羲（） ①认为末业指不切民用的行业②反对重农抑商 ③主张工商皆本④反对以农为本 宋代，官府强调“民生性命在农，国家根本在农，天下事莫重于农”，“毋舍本逐末”。苏辙说：“凡今农工商贾之家，未有不舍其旧而为士者也。”郑至道说，士农工商“皆百姓之本业，自生民以来未有能易之者也”。从中可以看出宋代（） 翻译括号中的句子。今取人则不然，（不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。） 孔子说：益者三友，损者三友。其中，益者三友指的是（） （明）何良俊在《四友斋丛说》卷八讲了一个宦官对这种权势变化的亲身体会。嘉靖年间的一位宦官说：“我辈在顺门上久，见时事几复矣。昔日张先生（内阁大学士申的首辅张璁）进朝，我们多要打个躬。后至夏先生（首辅夏言），我们只平着眼看望。今严先生（首辅严嵩）与我们拱拱手，方始进去。”这则材料说明的实质问题是（） 昔日逐猎觅封侯 材料一：清雍正帝说：“我国家休养生息，数十年来，户口日繁，而土地止有此数，非率天下农民竭力耕耘，兼收倍获，欲家室盈宁，必不可得……朕观四民（指士、农、工、商）之业，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。今若于器用服玩，争尚华巧，必将多用工匠。市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人。” 材料二：1793年乾隆皇帝在致英国国王的信中说：“天朝物产丰盈，无所不有，原不假外夷货物以通有无。特因天朝所产茶叶、磁器、丝斤为西洋各国及尔国必需之物，是以加恩体恤，在澳门开设洋行，俾得日用有资，并沾余润。” 从材料一看，雍正帝的观点是什么？结合材料说出他的根据。 韩愈的《原道》中说：“古之为民者四，今之为民者六；古之教者处其一，今之教者处其三。农之家一，而食粟之家六；工之家一，而用器之家六；贾之家一，而资焉之家六；奈之何民不穷且盗也！”由此可见，韩愈认为（） 辛弃疾说：“北方之人，养生之具不求于人，是以无甚富甚贫之家。南方多末作以病农，而兼并之患兴，贫富斯不侔矣，”这种现象表明当时（） 19世纪末，许多知识分子对讲究温文尔雅的传统礼仪观念提出了质疑，而对进化论赞赏有加。严复曾强调：“中国之人好古而忽今，西之人力今以胜古。”这些言行（   ）。 材料一：清雍正帝说：“我国家休养生息，数十年来，户口日繁，而土地止有此数，非率天下农民竭力耕耘，兼收倍获，欲家室盈宁，必不可得……朕观四民（指士、农、工、商）之业，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。今若于器用服玩，争尚华巧，必将多用工匠。市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人。” 材料二：1793年乾隆皇帝在致英国国王的信中说：“天朝物产丰盈，无所不有，原不假外夷货物以通有无。特因天朝所产茶叶、磁器、丝斤为西洋各国及尔国必需之物，是以加恩体恤，在澳门开设洋行，俾得日用有资，并沾余润。” 指出其实行这些政策的共同原因是什么？指出其产生的后果。 孔子说“益者三友,损者三友”给我们的启发是 下列语句出自不同时期的历史文献或历史人物之口，其中分析不恰当的是（）甲：“戮力本业，耕织致粟帛多者，事末利及怠而贫者，举以为收孥”乙：“凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。”丙：“商籍农而立，农赖商而行”丁：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之”