顾炎武评述中国古代地方体制：“知封建之所以变而为郡县，则知郡县之弊而将复变。然则将复变而为封建乎？曰：不能。有圣人起，寓封建之意于郡县之中，而天下治矣……封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。”这说明顾炎武（）

顾炎武在《天下郡国利病书》中说：“知封建之以变而为郡县，则知君县之弊而将复变。然则将复变而为封建乎？曰：不能。……封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。”某历史兴趣小组的几位同学围绕这段话进行了如下讨论，你不能同意的观点是（） 下列关于中国古代行政组织思想的评述，正确的有（） 秦以后的中国古代政治体制属于 秦以后的中国古代政治体制属于（）。 秦以后的中国古代政治体制属于（） 秦以后的中国古代政治体制属于（）   在中国古代，地方政区名称有（）。 中国古代最优秀的地方戏是：（） 历史学家吕思勉先生在研究中国古代地方行政组织演变发展问题时，将古代中国划分为三个相继的时代，即“部落时代”—“封建时代”—“郡县时代”。其中与“封建时代”相对应的朝代应是（） 《左传》记载：“封建亲戚，以蕃屏周。”这句话反映的中国古代政治制度有（）①皇帝制②分封制③宗法制④郡县制 中国古代的建筑多是木制的，而西方则多是石头建筑。 中国古代不强调自由主要是因为中国古代自由比较普遍，所以不会特别强调这个方面（） 中国古代政治也是一种中国古代文化 《左传》记载：“封建亲戚，以蕃屏周。”这句话反映的中国古代政治制度有（） ①皇帝制 ②分封制 ③宗法制 ④郡县制 简述中国古代商业发展的特征中国古代商业发展。 “百家争鸣”现象的出现，标志着: 中国古代哲学的发展|中国古代哲学的开始|中国古代哲学的成熟|中国古代哲学的结束 现知中国古代最早关于都城规划的理论见载于？ 现知中国古代最早关于都城规划的理论见载于？ 康乾盛世是中国古代封建社会最后一次盛世（） 提出“学而不思则罔，思而不学则殆”思想的中国古代教育家是__________。