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清代方朔在《枕经金石跋》里所说:( )在三碑为最先,而字之方正沉厚,亦足以称宗庙之美、百官之富。
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清代方朔在《枕经金石跋》里所说:( )在三碑为最先,而字之方正沉厚,亦足以称宗庙之美、百官之富。
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清代画家郑燮所说的从“眼中之竹”到“胸中之竹”,再到“手中之竹”的过程属于( )。
“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”出自( )
苏轼《潮州韩文公庙碑》称赞韩愈“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,“勇夺三军之帅"语出
苏轼《潮州韩文公庙碑》称赞韩愈“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,“勇夺三军之帅”语出
公文中,一级标题使用方正楷体字,二级标题使用方正黑体字,第三层和第四层用方正仿宋体字标注()
《东方朔画赞》《多宝塔碑》《祭侄文稿》是的作品()
“锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂”出自于()。
《峄山碑》碑阳的字多呈纵势长方形,因为结字中宫稍松而字距稍密;碑阴的字则中宫稍紧而字距稍松。( )
《峄山碑》碑阳的字多呈纵势长方形,因为结字中宫稍松而字距稍密;碑阴的字则中宫稍紧而字距稍松()
《三字经》中所说的“人之初,性本善;性相近,习相远。”表达的观点是()。
隶书方正平稳,颜真卿的《多宝塔碑》、柳公权《玄密塔碑》是隶书的代表。
清代画家郑板桥所说的从“眼中之竹”到“胸中之竹”,再到“手中之竹”,形象地描述了()过程的基本特征。
清代画家郑板桥所说的从“眼中之竹”到“胸中之竹”,再到“手中之竹”,形象地描述了( )过程的基本特征。
现存的武侯祠系清代康熙十一年(1672)重建,祠中存有一块号称“三绝碑”的唐碑,所谓三绝是指什么?
方正轨枕作业时,方枕器要安设牢固,使用方动轨枕时要配合使用压机且站稳、插牢,防止伤人()
清代金石学的兴盛推动了篆刻艺术的空前繁荣。出土的大量的碑版、()等金石文物为清代印风的成熟提供了精彩的传统资源。
、颜真卿(709~785),字清臣。唐代著名大臣、书法家。祖籍琅琊临沂。他的书法()被称为天下行书第二。他的书法人称“颜体”,和柳公权并称为“颜柳”。碑刻有()、《东方朔画赞碑》、《臧怀恪碑》、《麻姑仙坛碑》、《李元靖碑》、《颜勤礼碑》、《颜家庙碑》等。
“锲而舍之,朽木不折”的下一句是“锲而不舍,金石可镂”。
联合碑派代表书家及其作品,谈谈清代碑派书法的配合审美特。
“人十能之,己千之。”里“千”字的用法是()
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