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早年与李攀龙同为“后七子”领袖的诗人是( )
单选题
早年与李攀龙同为“后七子”领袖的诗人是( )
A. 杨维桢
B. 王世贞
C. 陈子龙
D. 袁宏道
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在封建社会后期,复古成为一种强大的文化思潮,在明代诗坛上前后出现过两次的复古思想,史称“前后七子”的复古诗文运动,其中前七子的领袖是李梦阳、何景明。后七子的领袖是()、王世贞。
以下诗人中( )不属于后七子?
在封建社会后期,复古成为一种强大的文化思潮,在明代诗坛上前后出现过两次的复古思想,史称“前后七子”的复古诗文运动,其中前七子的领袖是()、()。后七子的领袖是()、()
下列诗人中属于“建安七子”的是
李攀龙的《杪秋登太華山绝顶》被?()称为千古绝唱。
下列()为“建安七子”的代表诗人
下列诗人中属于建安七子的有
李东阳是前七子的代表作家。()
唐中宗李显,唐高宗李治第七子,武则天第三子。
李叔同早年曾在日本成立春柳社,亲自出演“茶花女”的角色()
“本与乐天为后进,敢期子美是前身”中的“乐天”是诗人(),“子美”是诗人()。
与温庭筠合称“温李”的诗人是()
《诗经·邶风·凯风》中的“七子”与《七子之歌》的“七子”相同之处:
下列属于后七子的是()
李梦阳是“前七子”的代表,他写得最好的诗歌形式是()
李梦阳是“前七子”的代表,他写得最好的诗歌形式是()
北宋诗人革新运动的领袖是谁?
北宋诗人革新运动的领袖是谁
天津清代诗人()是当时天津诗坛公认的领袖。
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