公法以政治国家为作用空间，私法以市民社会为功能范域

马克思认为,市民社会将倒过头来吞噬现代国家。() 东欧国家的市民社会主要发源于中世纪早期。（） 东欧国家的市民社会主要发源于中世纪早期（） 在古典市民社会理论中，不属于市民社会这一概念特征的是()。 市民社会的构成主体是()。 市民社会的发展对于国家权力体系的民主化有什么意义？ 市民社会的形成奠定了重要基础。 公法和私法有清晰 《黑格尔法哲学批判》留下了关于国家和市民社会的关系问题。 深化政治体制改革，必须坚持正确政治方向，以保证（）为根本，以增强党和国家活力、调动人民积极性为目标，扩大社会主义民主，建设社会主义法治国家，发展社会主义政治文明。 真正的社会主义法治国家，应是以社会为本位，以社会至上，（ ）要建立法治国家，（ ）要形成法治社会。 市民社会是在国家权力体系外自发形成的一种自治社会，以其为特点 超越传统二分法的三分法理论被视为最具现代性的市民社会理论，而对道德、法治之于市民社会意义的强调，也是当代市民社会理论的重要特色。 超越传统二分法的三分法理论被视为最具现代性的市民社会理论，而对道德、法治之于市民社会意义的强调，也是当代市民社会理论的重要特色（） 深化政治体制改革，必须坚持正确政治方向，以保证人民当家作主为根本，以（）为目标，扩大社会主义民主，建设社会主义法治国家，发展社会主义政治文明。 资本主义国家两大法系是公法和私法。 孔子政治上强调()，以礼治国 “以德治国”是我国的治国方略，因此德治属于政治建设，属于政治文明。 “以德治国”是我国的治国方略，因此德治属于政治建设，属于政治文明。 以德治国是我国的治国方略，因此德治属于政治建设，属于政治文明（）