具有“旧社会把人变鬼，新社会把鬼变人”主题的作品是

解放区文学中表现了“旧社会把人逼成鬼，新社会把鬼变成人”这一主题的新歌剧是（） 《白毛女》讲述了一个“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人”的故事。 “旧社会把人变成鬼，新社会把人变成人。”这句话使用了（）、（）辞格，辞格的综合运用方式是（） （）是新中国第一部在全国引起轰动的电影。它改编自延安时代的同名歌剧。该歌剧源出一则民间传说“白毛仙姑”。其主要宣传路径和策略是以民间较为流传的话语形式，表现“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人”的主题。 在毛泽东延安文艺座谈会讲话精神指引下,广大文艺工作者创作了一大批反映现实生活的、群众喜闻乐见的优秀作品。其中_____是中国第一部新歌剧、通过真实而又富有传奇色彩的故事.揭示了“旧社会把人逼成`鬼`,新社会把`鬼`变成人”这鲜明的时代主题。 在毛泽东延安文艺座谈会讲话精神指引下，广大文艺工作者创作了一大批反映现实生活的、群众喜闻乐见的优秀作品。其中（）是中国第一部新歌剧，通过真实而又富有传奇色彩的故事，揭示了“旧社会把人逼成‘鬼’，新社会把'鬼’变成人”这鲜明的时代主题。（） 人不人，鬼不鬼 唯物辩证法的否定观认为,新社会代替旧社会是（） 抒写妇女在旧社会的苦难和在解放区新社会的新生的叙事长诗是（） 马克思指出：“暴力是每个孕育着新社会的旧社会的助产婆”。这表明 同那个经济贫困和政治昏聩的旧社会相对立，正在诞生一个新社会，而这个新社会的国际原则将是（） 国际社会把21世纪称为()。 《龙须沟》描写北京龙须沟的人民在旧社会和新社会不同的生活遭遇。（） 马克思说：“暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆”，这说明（　　） 马克思认为，“暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆”。这说明（） 马克思说：“暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆。”这说明 唯物辩证法的否定观认为,在人类历史上新社会代替旧社会都是() 唯物辩证法的否定观认为,在人类历史上新社会代替旧社会都是（） 马克思说：“暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆”，这说明了（） “暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆”，马克思的这句话表明