主观题

翻译:王者之制名,名定而实辩,道行而志通,则慎率民而一焉。故析辞擅作名以乱正名,使民疑惑,人多辨讼,则谓之大奸„„故壹于道法而谨于循令。

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而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非____不能至也 明代商人王现曾说:“夫商与士,异术而同心。故善商者,处财货之场而修高明之行。是故虽利而不污。故利以义制,名以清修,天之鉴也。”(《故王文贤墓志铭》)对此理解准确的是() 问之以是非而观其志,穷之以辞辩而观其变,咨之以计谋而观其_,告之以祸难而观其_,醉之以酒而观其_,临之以利而观其_,期之以事而观其_。填入画横线部分最恰当的一项是() 《故王文贤墓志铭》中有这样一段话:“夫商与士,异术而同心。故善商者,处财货之场而修高明之行。是故虽利而不污,故利以义制,名以清修,天之鉴也。”对此理解准确的是() 翻译:我无为而民自化;我好静而民自正;我无事而民自富;我无欲而民自朴。 比较下列各句中“以”字的意义和用法,判断正确的一项是:①故舍汝而旅食京师,以求升斗之禄②皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉③挟飞仙以遨游,抱明月而长终。④可以染也,名之以其能,故谓之染溪。 名的意义:荡荡乎,民无能名焉() 名的意义:荡荡乎,民无能名焉() 在下文横线处填入的词语,最为恰当的一项是( )。问之以是非而观其志,______________之以辞辩而观其变,咨之以计谋而观其________________,告之以祸难而观其______________,醉之以酒而观其______________,临之以利而观其_____________,期之以事而观其_______________。 “分定而无制,不可,故立禁。禁立而莫之司,不可,故立官。官设而莫之一,不可,故立君。”这种主张最符合下列古代哪一学派() 翻译括号中的句子。吾又惧其杂也,(迎而距之,平心而察之,其皆醇也,然后肆焉。) 顾炎武说:“今之君者人人而疑之,事事而制之,科条文薄日多一日,而又设之监司„„有司之官凛凛焉救过之不给,以得代为幸,而“无肯为其民兴一日之利者”。”这反映出() 翻译括号中的句子。平居自视了然,(而临事忽焉丧之) 翻译括号中的句子。(竹之始生,一寸之萌耳,)而节叶具焉。 翻译下列句子聖王在上而民不凍飢者,非能耕而食之,織而衣之也,爲開其資財之道也。 翻译下列句子聖王在上而民不凍飢者,非能耕而食之,織而衣之也,爲開其資財之道也 下列各句中加点的“以”字的意义和用法,判断正确的一项是( )①故舍汝而旅食京师,以求升斗之禄。②皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。③挟飞仙以遨游,抱明月而长终。④可以染也,名之以其能,故谓之染溪。 翻译括号中的句子。(后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!) 古代曾有人认为:“夫明王治国之政,使其商工游食之民少而名卑,以寡趣本务而趋末作。”据此可知,该人的观点是() 翻译下列句子刺史幸知民之敝而不救,岂为政哉?
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