单选题

下列对中国古代城市规划的社会政治背景分析有误的一项是( )。

A. 西周是我国奴隶制社会发展的重要时代,形成了完整的社会等级制度和宗教法礼关系,对于城市的形制也有相应的严格规则
B. 东周的春秋时代和战国时代是从奴隶制向封建制的过渡时代,也是社会变革思想的“诸子百家”时代,也是我国古代城市规划思想的多元时代
C. 到西汉的武帝时代,开始“废黜百家,独尊儒术”,因为儒家提倡的礼制思想有利于巩固皇权统治。城市形制就是礼制思想的体现
D. 到宋代,礼制思想在城市形制中的体现更为突出,其城市形制是集中设置东西两市的格局

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下列哪项关于中国古代城市规划思想的描述不确切?() 中国古代城市规划思想最早形成的朝代是( )。 中国古代城市规划思想最早形成的时代是() 中国古代城市规划思想最早形成的时代是() 下列选项中,对欧洲古代城市规划的政治背景的分析正确的是()。 体现中国古代城市规划思想中自然至上原则的是() 下列对中国古代诗歌阐述正确的一项是 常被引用的记载着中国古代城市规划思想的著作主要是()。 中国古代城市规划思想的发展具有连续性及贯通性() 中国古代政治也是一种中国古代文化 下面对中国古代城市典型格局之一的唐长安城的描述中有误的一项是( )。 "以下对中国古代史书体例的分析正确的一项是() ()记述的周代城市建设的空间布局制度对中国古代城市规划实践活动产生了深远的影响 继承发展了唐宋以来中国古代城市规划的优秀传统手法()、()、中轴对称的布局。 下列对中国古代文学常识的描述,正确的一项是()。 下列对中国古代文学常识的描述,正确的一项是() 下列对中国古代文化常识的解说,不正确的一项( ) 中国古代社会的政治布局导致商业对政府的()。 在中国古代天文学是一项生活技术,而医学则是政治技术() 下列对中国古代文化常识的解说,不正确的一项是()
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