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法家主张化性说,而儒家主张因性说
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法家主张化性说,而儒家主张因性说
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法家所说的“因性说”的“因”是()的意思。
孟子是儒家学派的代表人物,他提出仁政、王道的主张,强调民贵君轻,主张性善说,强调以仁义为核心的道德修养()
主张重欲说的是()
孟子说:“君有过则谏,反复之而不听,则易位(另立新君)。”而董仲舒说:“唯天子受命于天,天下受命于天子。”与孟子的主张相比,董仲舒的主张()
儒家和法家的主张分别形成了中国历史上的王道和霸道。()
“童心说”是王阳明的主张。
孟子说:“君有大过则谏,反覆之而不听,则易位(另立新君)。”而董仲舒则说:“唯天子受命于天,天下受命于天子。”相对于孟子的主张,董仲舒的主张()
老子主张虚静无为,无为而治,这与杨朱学派的“全性葆真”说、宋尹学派的“情欲寡浅”说相近。
后期法家的主张有()
简述“审美距离说”的基本主张.
清代中叶,论诗主张“肌理说”的是()。
“性灵”说的理论主张:①诗本乎性情;②()。
简述李贽“童心说”的具体主张。
先秦诸子中主张“性恶说”的是( )。
在言语获得上,主张“强化说”有( )
主张“教育心理起源说”的是( )
儒家学说中,孟子主张性善,老子主张性恶。
儒家学说的“化性说”的意思不是指法律约束。
儒家学说的“化性说”的意思是指法律约束()
儒家学说的“化性说”的意思不是指法律约束()
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