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中国大学MOOC: 《素问·热论》“凡病伤寒而成温者,先夏至日者为( ),后夏至日者为病暑,暑当与汗皆出”。
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中国大学MOOC: 《素问·热论》“凡病伤寒而成温者,先夏至日者为( ),后夏至日者为病暑,暑当与汗皆出”。
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《素问·热论》中"今夫热病者,皆伤寒之属也"的"伤寒"病是指外受寒邪引起的病证。
《素问•热论》中“今夫热病者,皆伤寒之类也”之“伤寒”应包括()
据《素问·热论》,“今夫热病者,皆伤寒之类也”之“伤寒”应包括()
中国大学MOOC: 凡治病必察其下,适其脉,( ),与其病也。《素问·五藏别论》
《素问•热论》中“今夫热病者,皆伤寒之类也”之“伤寒”应包括()
中国大学MOOC: 形不足者,温之以气;精不足者,( )
《素问?热论》中有关伤寒病的内容包括
中国大学MOOC: 《灵柩·官针》:“病在中者,_________________。
中国大学MOOC: 《大学》说:“欲正其心者先修其身。”( )
中国大学MOOC: “病常自汗出者”的病机是:
中国大学MOOC: 张仲景因为宗族的人死了一半才研究医学写《伤寒杂病论》的。
中国大学MOOC: 《伤寒论》中,要求“去滓再煎”的方剂有:
《素问·痹论》日:“其热者,阳气多,_____,病气胜,_______,故为痹热。”
中国大学MOOC: 温邪都是先犯上焦肺卫。
《素问•热论》有“今夫热病者,皆伤寒之类也”,其中“伤寒”的含义根据《难经》的解释,下列哪一种病不属其范围
《素问•标本病传论》指出“先中满而后烦心者”治其()
《素问•标本病传论》认为,“先中满而后烦心者”治其
《素问•标本病传论》指出“先中满而后烦心者”治其
中国大学MOOC: “病常自汗出者”的处理原则是:
中国大学MOOC: 《素问?太阴阳明论》,伤阳的邪气为饮食不节
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